圣座促进人类整体发展部公布了第110届世界移民与难民日的主题，并在公告中指出，这个主题的讯息是将重点放在教会的旅途幅度上，特别关注移民弟兄姐妹、旅途中的教会当代的图像。

一天，这个小孩问天主，“他们告诉我明天你将要把我送到地球，可我如此弱小而无助我将怎么生活呢？”　　天主说，“在许多天使之中，我已经选定了一个给你。她会等待着你的出生并且照顾你。”

后来，天主拣选了亚巴郎，跟亚巴郎立约，要使他的后裔多的像天上的星辰，海滨的沙粒（创15）——天主的“豪”，贵为天主却自“贱”与受造物立约，藉着这个约把自己束缚起来。

不过，其中一个问题却引起我的思考，那就是：佛经中屡屡提到的天主是否就是基督徒信仰的那位至高者？天主教所信奉的天主与佛教所说的天主到底有何区别？

教宗公开接见（梵蒂冈新闻网）超越本位主义、向救恩的普世性开放、克服阻力，以及依靠天主的计划和祂的创意，以便走上新道路。

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世7月11日中午从罗马搭专机飞抵意大利西北部瓦莱达奥斯塔行政区的茵特罗小镇，开始他今年暑期的休假，预定十八天之后返回罗马郊外的冈道尔夫堡夏宫。

泥问天主：我以全部的生命滋养荷，荷高贵美丽，享尽人间一切荣华富贵，而我却饱受讥嘲冷落，我不嫉妒、不为自己抱屈吗？天主说：从来没有做母亲的嫌弃女儿出众，也从来没有做父母的嫉恨儿子的成就超过自己。

天主与我们同在，这是基督信仰者的一句豪言壮语。这一句话，曾给无数的灵魂带来过天上的安慰。但曾几何时，你真的感觉到天主就在你的身边，就在你的生活里？许多人曾有过这样的真实经验，我就是其中之一。

教宗解释，司铎“首要的”召唤是亲近天主，这会帮助司铎们“为他的司祭职汲取一切所需的力量”。通过亲近耶稣，司铎们与祂一起经验喜乐与悲伤，司铎们的力量来自耶稣，而非司铎自己。

（梵蒂冈电台讯）上个星期五从意大利西北部阿尔卑斯山休假回来的教宗本笃十六世，将于今天8月2日恢复周三例行的公开接见活动。