重要的是，对患了不治之症的病人应予以姑息治疗，改善他的生活质量。这方法是让末期疾病的痛苦较易忍受，也使病人在病苦中得到支持和陪伴（《生命的福音》65号）。

因为他已经预知妻子将生一个聪明伶俐的孩子，且会飞黄腾达，但在结婚之前却染上了不治之症，女友离他而去。孩子在饱受痛苦折磨数年之后便离开人世。

她希望有朝一日，那些不治之症能被医学界一一攻克，以延续病人的生命。临终前，她说：“父母和社会培育我读大学，不久就要毕业了，要走上社会贡献自己的青春和才能了，但是我患了白血病，以往美好的理想不能实现了。

我本人是一名药剂师，有很多药物能帮助人、帮助那些不治之症末期的人减少受苦。让我们给他们这些止痛药，一个人若不受苦，他不会要求死亡。我担心，在此事件的背后存在没有说清楚的经济问题。

拒绝安乐死和“过度坚持治疗”是对人性尊严和权利的肯定：不治之症并不意味著拒绝护理。意大利主教们重提教宗方济各的讲话，“生命是一项权利，而非死亡。死亡应被接纳，而非被施行。

谁料，丈夫患了不治之症离她而去之后，她的信仰就淡了，神父送弥撒到村里，她推说自己腿不好不去参与，却有力气到一里远的地方去赌钱。

左上角所挂数条拐杖，是那些不治之症者，因求露德圣母而被治愈后留下的纪念。1858年2月11日至7月16日，在法国露德的玛萨比埃山洞，圣母先后18次显现给一个年仅14岁的乡村少女伯尔纳德。

我们不可把饥饿视为一种不治之症，却应承认粮食安全与移民现象紧密相关。因此，需要制定一项世界公约，好使移民行为能够安全、合法及有序。它要求政府之间相互协调及有系统地面对移民现象，充满爱与智慧。

这类似于一些不治之症因代祷而获得痊愈的例子。主在世时亦曾治愈一些不治之症，这是其宣讲的天国临在的标志。

在显现的地方涌出的泉水能够治愈不治之症。露德成为全世界信仰者的朝圣之地，百年中到此朝圣的人超过三四千万，圣母显圣迹时涌出的泉水至今长流不断，这神奇的泉水治愈的病人多达几十万。