不是言，也不是语，是无声无息的消息。它们的声音传遍普世，它们的言语达于地极。

所谓“大言希声”、“大爱无声”应该指的就是薛玲以及如薛玲一样在不为人知和不被人理解下默默无闻地为麻风病、艾滋病、无依无靠的穷人们服务的兄弟姐妹们吧！

回到家中，马志刚与妻子商议此事，妻子闻言，甚感诧异，说：“我们身无分文，咋开办？”此时的他们旧债都还没还完，再去借钱谈何容易，这可愁坏了夫妻二人。

看《利达传》吧，看《圣心训言》吧，看《爱的呼声》吧（特别是《爱的呼声》早在1950年就由姚景星神父翻译出版）！还有一种倾向是由于人类科技的进步而自高自大，取代了天主。

老翁闻言着急地再问他：“那你怎么不跟我讲？”然后立即风风火火地就带他去超市买刮须刀了。“起初，我自以为这位老外可能会安排人陪我去买。

多年来个人出钱复印大量从“信德”、圣心蓓蕾、使徒报和荒漠清泉等教会报刊上剪辑下来的优秀文章，走到那里就散发到那里，也宣传到那里。

上主显圣容的福音中，将提前揭示了复活、宣报人的神化的基督的光荣展示在我们眼前。

看看人家基督教是怎么做的吧，人家的堂门不但敞开着，不但对主动来参观者热情接待、宣道福传，人家还积极地去找人来进堂参观、听讲。这种好做法我们为什么就不能学学呢？

第三点也是最后一点是：复活了的耶稣劝告玛利亚·玛达肋纳不要拉住他不放，而让她去门徒那里，宣报复活的喜讯。

其二，为宣道。常常与几位同道探讨与思索，有了钱，有了权，有了人际关系，不是更好做事吗？不是为传福音也有益吗？一些人这样的做事与福传，不是也卓有成效吗？为什么一定要去宣讲贫穷与节俭？