波兰首席主教格涅兹诺总主教波拉克（WojciechPolak）8月18日在奥斯威辛举行的第八届马希连·国柏基金会（MaximilianKolbeFoundation）国际研讨会上表示，宽恕和怜悯的举动不是教会的任选项

为此，贾尼神父邀请教宗和在座的神长们一同凝视佛罗伦萨，仔细观察「天主居住在城市里的踪迹和征兆」。

我们人人都应奉圣母玛利亚为慈悲之母，满怀信心并毫无畏惧地沉浸在天主的爱内。教宗以《天主之母颂》的古老歌词为依据，解释了天主之母的两个特性：慈悲之母和宽恕之母。天主之母首先是慈悲之母。

中国习俗每年四月四日，清明节的前一天，过寒食节。据传说，这个节日是纪念春秋战国时期晋国的有功大臣介子推（又称介之推）的。距今已有2640年的历史。历经各朝代延续至今，从未间断。　　

「天主对人无限的宽容﹐从耶稣对犹达斯的无限宽容中显示出来。」

一、藉着圣经认清自己的内心在这忙碌的生活里，我们如同置身汹涌的人潮，匆忙前行，却时常忘了停下脚步审视自己的内心。《圣经》提醒我们：“天主拒绝骄傲人，却赏赐恩宠于谦逊人。”

教宗方济各在圣玛尔大之家小堂主持弥撒，指出「世界的精神」和「天主的圣神」每天都在人的心里互相争斗。人的内心有如一个「战场」，两个不同的「神」在里面互相争斗：一个是天主的圣神，另一个是世界的精神。

大家都知道，祈祷乃是同天主对话、沟通、交流，因此除了毕恭毕敬、专心致志、洗耳倾听、仔细领会天主圣言奥义之外，更该满怀孺慕之情与天主作语言、心灵、感情等方面的交流，向天父畅所欲言、畅述心曲，在钦崇、朝拜、

今天四旬期第一主日，天主圣言指示我们如何在一年一度复活庆节前的四十天，度富有成果的生活。”

这次默想的主线是跟随真福童贞的足迹进入圣诞的门径，坎塔拉梅萨神父着重强调了玛利亚为“天主之母”的意义。