即使在新的政治形势下，比约十二世仍在文件中重申中国天主教徒【更多内容参见原文：信仰社】

待到饭菜刚上时，门口涌进来一拔人，穿着工服，最要命的是衣服上脏污不堪，走路时尘土随时会抖落，弥漫空气中，我不禁皱起了眉头。

到了镇上，神父把车停到主教府的小广场上就进去办事了，我们下车一眼看到主教府的外墙上挂着一幅大大的利玛窦神父身着中国儒服、头戴官帽的画像，尽管在北京这幅画像屡见不鲜，我们还是在这幅难得的画像前拍了照片留作纪念

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我们常不能感到喜乐的原因：一、我们在服事着两个主没有人能侍奉两个主人，他或是要恨这一个而爱那一个，或是依附这一个而轻忽那一个。你们不能事奉天主而又事奉钱财。

我们看到了天主俯身喂养我们（参閲：欧十一4），为使我们也效法祂俯身去服事弟兄姐妹，尤其是穷人和受苦者。我们不可忘记穷人；为此，教宗通令整个普世教会把常年期第33主日定为世界穷人日。

支持宗教界加强人才建设，按照“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”的要求，加强宗教教职人员队伍建设，着力培养一批代表人士，为推进宗教中国化提供人才支撑。

宗旨和精神：为服务地方教会1659年教宗亚历山大七世给予第一批巴黎外方传教会会士的指示：“除非是明显地相反信仰及伦理，不要热衷于游说或提出任何理据来劝服这些民族，改变他们的礼仪、风俗及习惯。

有一天，马志刚读到：“……谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆；因为人子，不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价。”

据台湾《联合报》报道，身为台湾光启社（以外制电视节目而闻名的广播电视台）副社长的丁松筠会唱闽南语歌曲《烧肉粽》，会演连续剧里的各式阿兜仔（指外国人），包括清朝画官郎世宁，还在电视上教美式英语。