“加尔瓦略山”是施予救恩的山，给予的是怜悯与宽恕。天主把公义留给耶稣，将仁慈施予普世，十字架实乃天主公义和仁慈的高峰。

客纳罕妇女及她的女儿玛15：21-28客纳罕妇人的信德（略）读这片段难免对这位不卑不亢、不屈不挠、爱女心切的慈母深表佩服、欣赏及敬意。当时耶稣身在提洛及漆冬境内，属外邦人地带。

弥撒圣祭是纪念和宠幸耶稣在加儿瓦略山十字架上的祭献，与耶稣晚餐厅中建立圣体圣事所举行的第一台弥撒是同一祭献，不能分离。弥撒的主祭者代表耶稣，他和祭品与昔日在十字架上同是一个耶稣，都是献给同一的圣父。

1946年战争结束了，我与同学们又回到修院，在彭县白鹿领报书院继续学业。1949年，由于环境的变化，我只能回家参加劳动。虽然如此，我的心还是向往修院的生活，即使劳动我也热心祈祷。

《燕京开教略》中关于西什库教堂的记载走进尚未修缮完工的北堂，第一眼见到的便是廊柱的变化。原先的红配绿改成了金配蓝。对此，甄雪斌神父解释说：现如今的颜色才是北堂最早开堂时候应有的颜色。

回想教宗若望二十三世于1959年任命在台负责筹备辅仁大学复校的于斌总主教于抗战时期为国奉献的史实，今人已知之不多了。

他的弟弟丁松青神父回忆他们的孩提时代：我们很穷，我记得有一次我们赢得了一次去迪斯尼乐园的旅程，一整天，包括在餐厅吃午饭，在这个美味的自助餐前，很难以相信自己的眼睛。我们吃到撑得难以行走，消化不良！

今天是我女儿的祭日，数年前的今天，癌症夺走了她的生命。我选择在这样一个日子里给你们写这封信，更能以心体心，去体会你们失去孩子的那份痛苦心情。你们不要期望这封信能为你们带来些许安慰，恐怕它做不到。

教宗良十三世（LeoXIII）还恩准了一个具有历史意义的第二个夜祷经文，用于瓜达卢佩圣母瞻礼的日课经，还批准了墨西哥主教团公开为瓜达卢佩圣母像加冕的请求。现在的这座主教座堂大殿就是为此目的而建造的。

因此，在这段悔改与祈祷的时期，让我们以更热切的参与之心，注视着被钉的基督｜祂死在加尔瓦略山上，向我们完全显示出天主的爱。