1992年起，45岁的霍子平出于对信仰的热诚，为了灵性生命的成长和福音的传播，不惜四处奔波，不惜牺牲一切，满怀救灵神火，经常外出福传。霍子平由于家庭贫困一直未娶。

大额我略教宗的名言是，圣经跟著阅读的人成长，世代以来接收新的口音、新的腔调。教宗方济各表示，「圣经需要按照每个文化、每个世代，甚至是我们当代全球世俗化的文化中的用语和思维，持续地进行翻译」。

她们说：“我们从一个不懂世事的小孩子，一步一步成长为今天已全部矢发了终身圣愿、今生不二主、永远跟基督的修女，二、三十多年来无时无刻都得到了老神父的悉心照料、谆谆教诲。

我感到很高兴，那是日本的中年一代、青年一代，甚至是少年一代，所有维护和平、反对战争的进步力量正在成长。

通过主耶稣教导的“爱的秩序”，我们就会在爱中成长，爱得更喜乐、更自由、更平安。主耶稣也为我们指出了得到天主圣爱的捷径：爱最小的兄弟姐妹们。

萨巴蒂尼在历史上是一个显赫的姓氏，这个家族和利玛窦家族一样，和梵蒂冈有着密切的联系，熊三拔的成长故事和利玛窦非常相似。

通过这些活动，确实帮助了教友，我的灵性成长起到了很大的作用。

来过山湾子的神长教友，都知道在几里之外还有一个堂区，就是大西山，两个堂区是辽西地区开教建堂比较早的教会，开教以来为教会培养了很多德高望重，荣主益人的神长，特别是在山湾子出生成长起来的裴军民主教，更是教会在这片沃土中所结出的硕果

“神师”就是一位能帮助自己在信仰上成长，能经验到天主的人。“神师”可以是热心教友、修士修女和神父。当然一般情况下，教友们都会选一位能帮助自己的神父或者主教作为自己的神师。其次，身体上的准备。

3.整个受造界都身处在重新诞生的过程中，在叹息中等待自身的解放：这是一种隐藏的成长过程，就如“长成大树的芥子”或“面团中的酵母”（参阅：玛十三31~33），其开端是微小的，但可预期的结果却是无限地美好。