（斐4:8）　　教堂院落四周字画十多幅，内容分别是：圣经、信仰是什么、科学家证明有神、天主教与基督新教的区别、吸烟有害健康、回家、等待耶稣等。

他强调喜乐源自天主的生命，而教徒透过礼仪能加以分沾。菲律宾礼仪学者沙罗伦蒙席22日发表主题文章，探讨亚洲的礼仪牧灵，他指教会的礼仪随着梵二革新，亚洲各地的教会能够善用当地语言并推动礼仪本地化。

长达四个小时的活动，除了两次分组讨论关于普选与信仰关系、行政长官的普选原则，以及如何令让爱与和平占领中环运动有效推动普选，还有四节讲座，分别是民主与教会和天主教信仰的关系、普选行政长官的原则、暴力与非暴力

此款项部分已经分拨到各受灾国，其中斯里兰卡7,110,000美元；印度4,232,000美元；印度尼西亚6,056,000美元；泰国324,000美元。

他写的《天道观》下册，就是要把我国历代皇帝分季节祭天作为儒家成为儒教的根本理由所在，皇帝祭天即为儒家天人的中介—司祭，天人合一的媒介，因而他特别重视弥撒圣祭。

共敌不如分敌，敌阳不如敌阴小故事：阿呆一天驾车出差，在一个十字路口。恰好遇上红灯，虽然路上倒是没几个人，阿呆还是规规矩矩地把车停在横线后面———等待着。

这通祝福的话，我在大年初一里，通过电话，在两各多小时里，分别给40多位教友和3名神父送去了春节的祝福。这一通电话拜年，有两人给我印象最深。

每年自费买下瞻礼单分发给各家教友，还购买了许多教会书籍，组织教友学经，学唱圣歌。他常说：“为主工作，找回迷失的亡羊，是每个教友应尽的职责。”　　

他说：我信靠天主，有教友相助，再大的苦也无所谓，我将这些材料分发给教友们，能筹集多少算多少，哪怕每人捐十元二十元也行。说实话，这句话击中了我心灵深处那根叫做“痛”的神经。

请不要问我的地址、姓名，因我是天主的人，我的一切是白白得来的，理应白白分施给更需要的弟兄姐妹！　　我希望他们借你们的手和口，传达和接受天主的圣爱。