在讲道中，教宗从当天的福音出发（参阅：谷十三24-32），指出人子来临前令人惊慌失措的迹象有助于我们诠释历史，明白今天的伤痛与明日的希望并存，让我们能从今天悲痛不已的各种矛盾进入到救恩；我们的救恩即为与上主相遇

圣父教宗痛感于这个时代的天道衰微、世道沦丧，向普世教会乃至整个人类发出信德回归的呼唤，期望人类能够道德重建、良心复苏。天主创造了人，不是让人远离他，而是让人分享他的美好生命，不断地亲近他，归向他。

“远离我们的堂区”，那就急需要在众人“生活和工作的场所”与他们相遇。

近日我仔细阅读《谁能明白我的心意》，心里感慨、有愧、难过，十分同情主，体贴主的心意，以儿女之心期望分担他的一点痛苦，听主的劝导，身体力行，不再让主那么忧伤、焦急。

“今天我们为一位过生日的老教友祈祷,她为教会服务了一辈子，愿她在天主的助佑下身体健康。”这是6月1日在弥撒中，一位青年教友在祈祷辞中的祝福语。这位老教友就是保定总堂的亚纳会会长王美英。

作为会堂长，他非常熟悉教会的法律、会堂的制度以及天主的旨意，可是，他没有办法接纳耶稣打破安息日的规则而去治愈那位受苦的亚巴郎的女儿——自己的同族姊妹。

经过三天的工作后，枢机咨议会于12月12日结束第27次会议。

任何一位基督信徒都受邀不断地寻求正义，但促使他寻求正义的是爱的力量，这个力量超越正义的价值本身。自从十九世纪以来，在俗基督信徒所走过的道路已经使他们意识到，慈善工作事业不能取代追求社会正义的努力”。

苏黎世（信仰通讯社）—瑞士主教团移民牧灵工作负责人，锡永教区主教让-马里耶·罗维蒙席就《瑞士移民牧灵》报告发表评论指出，如果我们能够加强地方居民和移民的和睦相处、使他们更加愉快地一起生活

司铎主保圣维雅内对司铎有一个注解，他说：“司铎是一个代表天主的人，有天主的权力，司铎在赦免罪人的时候，他没说：‘天主赦免你的罪过’，他直接说：‘我赦免你的罪过’。