堂内十分宽敞，分为五殿，十六世纪装修的天花板异彩非凡，哥斯玛特斯克式地板华丽考究，主殿每个柱子间的大壁龛内是使徒们的塑像，教堂内有数不胜数的珍品，墙壁上的哥特式圣体柜由迪斯特凡制作于十四世纪，柜中安放着圣伯多禄和圣保禄的雕像及颅骨

（哥2：8）他没有警惕人性的软弱，企图依靠自己的善愿，走修身自救的道路，结果掉进美丽的陷阱。我们主内的神长教友，都要同情、关心、帮助他，为他祈祷，送他生命食粮，促他醒悟，回归主耶稣的怀抱。

按照保禄使徒在哥罗森书所言：你们无论做什么，都要从心里去作，如同是为主，而不是为人，因为你们该知道，你们要由主领取产业作为报酬；你们服事主基督罢！

圣保禄以自己为福音的仆役（哥1：23）和天主福音的司祭，认为自己的使命，即是使外邦人以信仰归向天主，经圣神的祝圣，成为可悦纳的祭品。（罗15：16）。

一周后，哥来电话说母亲的病好了，并且奇迹般的没有一点后遗症，并叮嘱妹妹安心福传。因为忙于福传，对孩子的照顾无形中就少了。

（参哥一24）这些考验是信仰带来的喜悦和希望的前奏。今日世界特别需要相信并受天主光照的心智所做的可靠见证，他们能够开启许多渴望天主和永恒真生命者的心智。

福音中的荣福童贞圣母玛利亚尤为特出──她追随受难的圣子迎向哥耳哥达至大崇高的牺牲。

《创世纪》37：7-9记载说雅各伯最心爱的儿子若瑟做了一个梦，梦见他哥哥们的麦捆围住他的麦捆下拜，又梦见太阳和月亮并十一颗星辰向他下拜。

’（圣女傅天娜神圣慈悲日记335）　　1531年，圣母在墨西哥瓜达路佩，显现给印第安人若翰迪亚哥时，还在他的斗篷外衣上留下了圣像。

更奇怪的是，此四人可以说与达味王朝道德上的丑闻有关———其中有三位在道德上是可疑的：塔玛尔是从她的公公生了儿子，是乱伦的受害者，已声名狼藉；辣哈布是耶利哥城中的妓女；巴特舍巴是被奸淫的人；而另外一位——