《论语》的文德一般解释为整顿礼乐文教,在德来小妹妹会中则可称为礼仪生活和灵修生活,并尽量使之中国化。
喜乐的泉源不是一个理论或者梦想,而是切实的生活。每个人都期望过喜乐的生活,每个人都在通过各种各样的方法努力寻找喜乐的方法。
教会必然要面向社会和世界生活,必然应该参与生活建设。
最根本的原因是教会需要他,天主拣选了他,又因为他毕生不遗余力,脚踏实地地度了最彻底的福音生活。因此,他成了万古长青的福音生活楷模。
无论是家庭生活中,还是教会团体生活中,向别人表达你的关爱是极其必要的。(建议阅读L.A.140)3.情欲之爱:第二步,我们来分享情欲之爱。
笔者观察和经验到,那些在20世纪80年代中后期和90年代初期和中期加入一个修会团体和度奉献生活的修女们(我称她们为教会复兴后第一代和第二代的修女),至少在她们修道生活的前十年甚或二十年的一个过程里(修会历史的前
笔者观察和经验到,那些在20世纪80年代中后期和90年代初期和中期加入一个修会团体和度奉献生活的修女们(我称她们为教会复兴后第一代和第二代的修女),至少在她们修道生活的前十年甚或二十年的一个过程里(修会历史的前
虽然他在圣经中默默无闻,却以生命和生活为我们树立了听天主的话而善尽责任的天主的忠信正义仆人的榜样。
笔者观察和经验到,那些在20世纪80年代中后期和90年代初期和中期加入一个修会团体和度奉献生活的修女们(我称她们为教会复兴后第一代和第二代的修女),至少在她们修道生活的前十年甚或二十年的一个过程里(修会历史的前
iii 尽管在现代社会中人们的生活比较富足,但富足不能保证人生苦难的减少和挫折的不遭遇,更不能保证人生意义的充盈。