老友重逢彻夜谈心本次活动是二十四顷地本堂神父柳建林神父组织的，有12位从1948年到1960年不同时期进入或离开修院的曾经的修道人参加会议，他们有的来自包头，有的来自呼市，也有的来自宁夏，他们最大的84

山上的主日弥撒由付家庄本堂神父李孝悌主祭，圣母山本堂神父李刚建共祭，弥撒中的礼仪均由参加此次活动的青年们负责，包括领经、弹琴、辅祭、读经、祷词、奉献等。

教堂建设有特色天主教传入当地已300多年，因教友不断增加，教堂一次次扩大。

奈何羊群还在露天参与弥撒圣祭，跑教产、建教堂的责任又落到了他们的身上。“路漫漫兮其修远兮”。九十年代人民刚刚解决温饱，何来钱粮去修建高大宏伟的教堂。桑铎走家串巷，动员教友，集资建堂。

李（建荣）神父到西南角堂口过复活瞻礼，给那里的教友带来了欢乐！这样就大大减轻了本堂武神父的辛劳与压力。

教会的大门要永远为教外人敞开，基督徒要以无比的热情欢迎每一位来访者。三、真诚诚实是立人之本，真诚是人与人交往的纽带，一颗真诚的心会赢得知心的朋友，如果基督徒以真诚待人，天国就会因此而扩展。

司铎灵修的中心是与基督同在，与基督同行，让基督永留我心。然而，繁忙芜杂的福传与牧灵工作，人格培育的不完善，都对我们的灵修培育提出挑战。

还未从丧子的悲痛中走出，3年后，她的丈夫屈道光因劳累过度，突发脑溢血，永远地离开了她和可爱的孩子们。父子两人的离去，让任美玉的日子更加艰难起来。

根据学者庄钦永、周清海的总结，明清时期对“Papa”的汉译主要采用了“比拟命名法”（以中国政治或宗教概念类比）和“旧词新用法”（借用佛教术语并基督教化）：都僧皇（结合佛教“僧”与世俗“皇权”）教化主（强调宗教教化职能

特别盛事：国际研习会罗马，2016年1月27-31日追随福音：在教会里永续的生活方式，迈向未来，行动上进行。1.为在教会里的奉献生活及使徒生活。罗马，2016年1月27-30日2.为隐修生活。