更有趣的是当地学校恢复上课（学校曾经全部停课闹革命），却缺乏教师，大队看范神父上过大学（北京辅仁大学），就让还戴着牛鬼蛇神帽子的神父到学校教课。这样，一个劳改犯就鬼使神差地当上了乡村的人民教师。

另外，週会中邀请慈幼会林仲伟神父忆述如何从办寄宿学校的工作中，体验「以生命影响生命」的歷程；并从教宗方济各的行实中，明白每个人都可以从生活细节学习履行爱德的工作。

这些爸爸、妈妈、少年、儿童决定举家远迁，去新的学校读书，结交新的朋友，前往一个耶稣和福音这两个词尚未被人深刻理解的世界。他们毫不含糊地显示了慷慨豪情和对基督的爱，不畏一切考验。

若有家人的祈祷和殷切关怀，我们最亲切和最神圣的情感及其软弱及痛苦就能成为我们子孙的一所生活的学校。

玻利维亚教会有很多提供服务的社会慈善机构，我们有1500多所学校、保健机构、青少年残疾中心和孤儿院。我们希望教宗的来访能促进整个社会一起工作，不去考虑我们是属於教会还是属於公民社会。

在学校、商业中心和其它地方搭起一些配备措施，人们可以在那里暂时栖身，找到水。另有一些人决定投奔城外的亲人。问：基督城去年9月已经经历过另一场地震，前天发生的可是毁灭性的一次。

我发觉，尽管母亲文化不高，但是她总给我讲一些很朴素的道理，慢慢地把耶稣基督的思想传授给我，让我战胜了刚踏入社会时的恐惧心理，培养了我良好的心态，使我顺利地实现了从学校到社会的过渡，为日后我成为一名真正的基督徒打下了夯实的基础

在回答记者有关斯特拉斯堡法庭对学校中悬挂十字架的裁判时，拉瓦西枢机说，人类通过象征来表达自己的身份，西方文明也一样。拉瓦西枢机这样说：在西方的非宗教城市中，基督信徒人数绝对非常多，这是一个文明的记号。

她的修女们跟随上主赐予塞拉菲纳会祖的神恩，在学校、本堂区、医院工作，并照顾老人和帮助有需要的人，并向外教人传教。目前天使女修会修女有350人，分布在意大利、巴西、菲律宾、印尼和贝宁。

由于福若瑟等传教士的努力，当地教友人数快速增长，教堂、堂口修道院、孤儿院、印刷厂、学校等都相继地建立起来。