教宗说：「我们或许偶尔也会希望看见天主行奇事，而非慈悲为怀。我们宁愿天主在世人眼前大显威能、作风强硬，歼灭作恶的人。但这并非天主，而是我们的自我。

比如，圣咏143首第10节这样说：“请教训我承行你的旨意，因为你是我的天主。”圣咏的作者意识到了天主为他所做的一切，愿意通过做悦乐天主的事来报答这种爱。

读经一（我把我所有的给你：因纳匝肋人耶稣基督的名字，你起来行走吧！）恭读宗徒大事录　3:1-10有一次，伯多禄和若望在祈祷的时辰，即第九时辰，上圣殿去。

赵本笃神父回忆说：文神父无论去哪里行圣事或作传教工作，我父亲都要与他同行，指引道路，并做一些行圣事前的准备，以及照顾文神父日常生活的需要，而且文神父总是让我父亲给他理发。

我们行走在乡村的大街小巷，看望了多位老弱病残教友，很多外教人都在张望，互相传说着：看天主教的人来慰问看望贫困家庭啦，教会还真不赖。

我作为一名平信徒，经常往来于安古巷堂区，对武而文神父的言与行留下深刻印象。经常在信德日记里记述神长的风范和善表。

在平安礼时，主教离开座位，走下祭台，亲切的与新领洗者坐在前排的教友行握手礼，把基督的平安与他们共享。整个礼仪有序而庄严，神圣而肃穆，经过约三个小时，礼仪全部结束。

没有人，没有人会发觉我们在公车上、在路上行走时祈祷，因为我们在心中静默祈祷，利用这些片刻来祈祷。祈祷，祈求圣神赐予我们这超见之恩。　　教宗形容祈祷有如调整我们与圣神深邃和谐近乎相似圣神的关系。

另一个诱惑是讨好人，不承行天主的旨意；屈从于世俗精神，却不去净化它，使它服从天主的神。教宗也谈到忽视信仰宝库的诱惑，不将自己视为信仰宝库的守护人，而是占有者和主人。

在原正定教区主教座堂（今256医院），一行瞻仰了文致和主教和其同伴们的纪念碑、柱子和祭台等，之后全体行鞠躬礼向9位殉难者表达敬意。