在1880年北京主教会议上，以圣若瑟为他们的主保，他们开始照顾孤儿，并在教堂内清理打扫，床褥和衣物，教授要理，开办学校。戴世济主教开始在正定府筹备建立团体，让她们做堂区的助手。主教给她们提供帮助。

一、最低生活保障和农村五保供养问题（一）宗教教职人员符合当地最低生活保障条件的，应纳入城乡最低生活保障范围，做到应保尽保。不符合低保条件，但生活确有困难的，应通过临时救助等方式保障其基本生活。

虽然年过七十，但是他不仅在一年中例行斋期时守斋，而且在四旬期中也严守斋戒……让前来探望身处病中的保禄（编者注：徐光启）的所有教友官员和异教徒吃惊的是，他们看见保禄躺着的床上放着念珠

1992年5月2日，他被教宗若望保禄二世任命为布宜诺斯艾利斯教区辅理主教，并在1997年6月3日成为该教区助理主教。

思前想后，我最后总结了自己的看法和意见：1、保教而非福传中国天主教会，历史以来，“保教”的成份很浓，因而教会便运用了一个词———牧灵。事实上，我们“保”住教会了吗？

保禄说，“我栽种，阿波罗浇灌，但使它生长的是天主。”这也就是我们中国人说的：尽人力，听天命。传福音是我们的使命，但也是天主的神圣化工。所以我们要独立，但更要依赖。

保禄宗徒曾说，天主一定帮助我们得胜。在各样诱惑艰难中，我们应该自谦，委托于天主之手，因为所救援的，是谦逊人，所显扬的，也是谦逊人。在小事上，既是如此较弱，在大事情上，更不敢依靠自己。

教宗若望·保禄二世在世时也经常鼓励教友诵念玫瑰经，因为玫瑰经是最能激发教友努力默观基督奥迹的有效途径，也是帮助我们认识基督的诀窍。

这些服刑人愿意去探望坐监的保禄。这是一件美好的事，让我受到益处。在那里，在监狱里，他们祈祷、福传。《宗徒大事录》叙述保禄入狱的章节十分感人：他感到孤独，渴望他的朋友来看望他（参阅：弟後四9-15）。

前一晚上在耶路撒冷举行的礼仪是为这些庆典揭开的序幕，白冷的弥撒和纳匝肋的弥撒则是隆重的庆节，盛况前所未有，比若望保禄二世那次的盛况还要隆重。