所以呢，神父自然应该像退休养老的人一样，有许多空闲，有太多打发不出去的时间。记得还有一个教友说过：“神父多好啊！不像我们：六天工作，一天休息。你们是一天（星期天）上班，六天休息。”

这位神长表明，「如果我们把所有机构放在一起评估，框架会显得有点糟糕：退休基金会的精算赤字，在未来100年内会给圣座带来沉重负担，医保基金会也有它的『精算赤字』。

1983年从医院退休，开始专职服务地方教会。曾任中阳、交口、石楼、离石的本堂和临县青塘堂区主任。1989年受教区长张志良神父委托，筹备成立教区小｜修｜院｜及女｜修｜会。

在教会附近的山上住着一位退休的主教。神父想，也许主教能给他提供一些宝贵的建议，于是神父来到山上，向主教讲明教会的现状，并请示主教给他一些建议，主教简单地说道：“我没有什么好的建议给你。

多年来通过收养孤残弃婴而默默无闻地为国家政府分忧解难的宗教界人士的身影也逐渐清晰地出现在中国社会及世人面前。当代中国宗教界收养孤残弃婴要追溯到上个世纪的80年代初期。

小静见到张世明一行礼貌地打招呼，得知来意后，她客气地说：“谢谢叔叔们的好心，我也想读书，以前也遇到过像你们一样的爱心人士，但资助我一段时间之后，不知何故就停止了。

从此，中国天主教奉教人士由以往的学者、官员、士大夫信仰群体，逐渐蜕变为社会底层的人士（平民百姓），且被认为是外来的洋教，这一惨烈的后果，伴随着中国教会痛苦地走过了近两百年的教难。

诵念天皇后喜乐经后，教宗问候了来自意大利境内和其他地区的所有朝圣人士，并再次鼓励他们阅读福音中记载有关耶稣复活的章节。

诵念天皇后喜乐经后，教宗问候了来自意大利境内和其他地区的所有朝圣人士，并再次鼓励他们阅读福音中记载有关耶稣复活的章节。

他是位事业成功的人士，把坚固的基督信仰价值观溶入他的企业家生活中。