阅读一些教父对5世纪“野蛮人”迁徙的反应也很有趣：一些教父，如圣热罗尼莫，提出了灾难主义的解释，认为这些民族的到来是文明的终结；而另一些教父，如马赛的萨尔维安在《天主的政府》（440-450）中则认为这是基督教新时代的开始

有的预知梦不仅见人，还有物的寓意。钱维城在乾隆三年，参加顺天府乡试之前，他梦见自己在正阳门外，看见一个面貌严肃厉害的人，在一座帐篷里摆列着一些墨锭。

[page]宁波市药街天主堂的张维伟神父告诉本报，复活节堂区共有21人领洗，而1-3月份共有30人，他们的慕道班期最短的三、四个月，最长的则为三、四年。

张维平老人告诉“信德”：“我在这里很好，在修女们身上我感受到了天主的爱。她们特别辛苦，我女儿也是这个修会的修女，因为我有严重的心脏病，这下她的牵挂就少了。”

千百年来没有发现一起关于海市蜃楼折射出来的真实地点和建筑物，维京时代（公元7～10世纪）海盗和海盗船，在1954年的爱琴海事件中地球上没有原型；1987年蓬莱阁海市蜃楼事件中的古代人物和建筑原形无法找到

(73)2022年5月10日，时年59岁的山西运城教区武俊维主教（1963—2022）因心梗去世。1990年12月9日晋铎，2010年9月21日晋牧。

在九·一八事变之后，他认为许多国家的外交官虽然表面上尊重国联的权威，但内心里均是马基雅维利的忠实信徒——赞同日本的霸权、轻视中国人的软弱。

在知识分子社会地位空前下降的元代，杨维桢活了75岁，黄缙81岁，王恽87岁，王馨92岁才寿终正寝。明清两代书法家中的长寿者更多。明代的董其昌、文嘉、沈周皆享年83岁，文征明至90岁高寿方驾鹤仙逝。

贝尔戈里奥的灵修不是由他所称的调和的力量所形成，而是人的面目：基督、圣方济各、圣若瑟、圣母玛利亚。教宗微笑着迎接了我，他的微笑多次传到世界，开启人心。我们开始聊许多事，尤其谈他在巴西的旅行。

1915年又回到上海接替布维耶（Bouvier）神父的职务。1920年回正定，任教区主教。正定代牧区在历任主教的领导下，教务发展迅速。