3、在朝圣禧年内，每个堂区在明显可视的位置，该设置朝圣禧年的徽标，每台弥撒的上祭台经前，加念教宗恩准的“朝圣禧年祈祷文”。

[张奉箴，《历史与文化》（卷二）（台湾：私立辅仁大学出版社，1978），页811。]所以这阶段国内的神学教育教学方式仍停留在师徒制上。　　

[17]西藏驻京(南京)总代表兼西藏驻京办事处处长的贡觉仲尼，于1938年4月在徐州前线的一次献礼仪式上，以藏族高僧的身份向世人说明日本纯是违反佛教的侵略性。

看到好转的您，女儿虽然万分不舍，但因为工作，又回了单位，奉献了这份牺牲。

德兰奉院长的命，将一生的灵修经验，纪录下来，作成自传。这自传是灵修书籍中不可多得的杰作，内容非常精彩，把圣女的灵修经验，详细分析，介绍给众人，供我们作参考，供我们模仿。

今年我是带着全家第三次参加这个晚会，当我第一次接触进德公益时，我看到这里的神父、修女和工作人员们都很好，他们付出了很多，尤其是神父修女们抛弃了个人家庭把自己的一生都奉献了，这让我很佩服，我相信进德公益不会把捐款胡乱花掉

然后就是他作出的痛苦见证：天主逐渐除去他的一切，可是他始终是一块磐石，奉行了基督的旨意。他根植在与基督密切结合的无比的谦逊令他能够继续领导教会，正是在他体弱力衰的时期传达给世界一个更有说服力的讯息。

进德公益代表广大捐款神长教友也对英雄家属奉献了爱心。河北新闻网、新华网、新浪网、搜狐网、燕赵晚报、燕赵都市报等各大媒体均报道了这一感人事迹。

从碑额的两个字可以看出，此碑是奉皇帝谕旨而立的。吟咏碑文，不难感受到乾隆皇帝为赏报郎氏在宫中的贡献而对他表现出的体恤之情。

信仰教导我们：今天，耶稣基督仍向万民显示祂已临在世界，并以祂的真光照亮世界，好使众王都要朝拜祂，万民都要事奉祂（咏72:11）。今天，耶稣基督在礼仪的庆祝中再次临现在我们中间，让我们认识祂的救恩。