我记得有一个病人，一病危，他夫人就打电话，我们就去，这样来回应该有十趟以上，他们家人都不好意思了，我们却很高兴，因为，我们喜悦于参与他们的喜怒哀乐，这样，我们才真正的称得上是一家人，所以，一开始我就禀明神父

过后，这个团队便开始电话邀请他们再次来教堂了解信仰或参加慕道班。“邀请函”针对的是家庭中没有信仰的另一半，或者教友们的同事或朋友。邀请他们在特定日期来教堂参加布道会。

她遂以祈祷、信函、电话，一如既往地关注、关心、呵护赵庄的修女、神父，继续与修会及教区同行。同时，她还邀请同会的其他修女们继续去赵庄服务，鼓励她的学生、委托相识的香港热心教友们到赵庄探访。

有一天，李笃安主教电话约我过去，对我说：你去西留天主堂！在那里好好地发展，把教友们的信仰热情、福传心火点起来。于是，2005年10月初，我接到调令，接任西留本堂神父。

周姨印象深刻的是一次袁神父实在找不到钱了，就给她打了个电话，说：妈呀，你看我大哥和二哥谁那里有钱啊，赶紧给我支援四千块钱，我这边急用。

不久，李以靠再次接到我的电话，听说教友还是反对，他原本坚持让我继续推进设计，但有一天他坐下来读《圣经》时，想起老家那位曾被怂恿、坚持建花园的神父，于是决定再出几个方案让大家选。

联系不上就一直打电话，有时我看着他连打10多个电话，直到联系上为止。经常是一天做四台弥撒，早晨一台，上午一台，下午一台，晚上一台，病重卧床之前一直是这样。

我在求助无效的情况下，给金主教打了电话，他说：“你不是在美国吗？”他竟然还知道我的近况。还有一件事让我感受到主教的平易近人。

当梅瑟在西奈山上和天主交谈时，以色列子民不能够忍受天主隐藏容貌的这一奥秘，他们承受不了等待。

有时候会打电话询问我这个字怎么解读，比如在圣经罗马书里面，到底翻译成法律还是律法，他都做了考证。的确看到杨老师是一个非常追求真理的人，圣经上的一笔一画他都愿意去了解。