在天主眼中，并非可有可无，而是非常贵重，“甚至派遣自己的独生子降生拯救我们”，他因特别爱我们，而能做的全都做到了——降生、受难、复活！宣讲、招徒、建圣事，创教会！

遂领过一个小孩子来，放在门徒中间，抱起他来，给他们说：“谁若因我的名字，收留一个这样的小孩子，就是收留我，谁若收留我，并不是收留我，而是收留那派遣我来的。”

最后，太原教区音像福传组的岳怀领又特意来到榆次为每位传道员赠送了“音像福传在晋中教区分享交流”的光碟，并对传道员正在学习的情况与派遣礼的全过程进行了录像，作为留念。

梅瑟受天主派遣，要法郎让以色列人离去。但是在梅瑟时代，人们相信许多的神。因而梅瑟呼号这位天主的名字，要他证明面对他的这位神的特殊权威。

圣保禄宗徒在致格林多人前书中说过“原来基督派遣我，不是为施洗，而是为宣传福音，且不用巧妙的言辞。”（格前1：17）的确，我们的眼光不要只盯在有多少人领洗上，而要把眼光放在福传上。

由此，再次提醒团员信仰中殉道的幅度——“昔日传教士受派遣时，亲友前来送别，离别之情很重。美丽的是，亲友会亲吻传教士的脚——传报福音者的足迹是何其美丽”。

相反，用无限的仁慈之爱将他的圣子派遣到世界上，让他担当起被摧毁的爱的命运。因为，战胜邪恶与死亡的力量使因犯罪而沦为奴隶的人类重新获得天主儿女的的尊严”。

我们都应该学习依撒意亚先知：“主，我在这里，请派遣我！”的豪情。让主耶稣走在前头带领我们，他鼓励我们“你们不要怕！”并允诺：“我将永远给你们在一起，直到世界终结”。

宣讲前，求天主亲自预备听众的心灵并派遣圣神充满会场，奉耶稣的名斥责一切黑暗势力，也求主耶稣惠赐我们能说相称的话。宣讲中，应深切明了主耶稣的亲临，带领会众向他及圣父祈祷。

法国表示与海地「休戚与共」，并宣布外交部危机中心已准备「刻不容缓动员并派遣救援进入太子港」。多米尼克政府紧急派出20名救援人员前往海地帮助救援。