他内心深信罗马与东正教世界的相会，为欧洲大陆和世界历史的前途极关重要。

其它的一些因素促成了大专院校之间的学生对外交流，尤其在欧洲，他们的数目在持续上升着，随之而来，教会就面临着不可忽视的牧灵课题。

即使是这样，我们不能否认的是，梵一是在欧洲社会和教会内外交困的情形下召开，又在普法战争爆发、罗马被占的乱局中草草结束的，其对教会信仰生活及牧灵福传的分辨与指导几乎乏善可陈——如果不是弊多利少的话

多亏大学之间的海外交流计划，尤其在欧洲，外籍学生的数目正持续上升，而教会不能忽视接踵而至的各种牧灵问题。这对来自发展中国家的留学生而言更是如此，他们的大学经验会成为灵修成长的卓越时期。　　

申修士：我们在欧洲、亚洲、北美洲、大洋洲、南美洲及非洲都举办过泰泽祈祷和聚会。最近，我们已经有修士在非洲的肯尼亚、卢旺达建立了小团体，带领当地的教友祈祷、聚会。

　　一路沿塞纳河漫步，沿岸鳞次栉比的欧洲古典建筑在蓝天下熠熠生辉，使你无法加快步伐，甚至连呼吸也只能随着缓缓的塞纳河水飘向那早已远去却并没有逝去的历史。

其实在那时的欧洲，只有教会才能提供精英教育。那个时候专业区分远没有今天这么“细腻”。不久哥白尼又学习了法律，接着成为律师、法官。他还参与了当时的币制改革。和金钱有关的另一份职业是“征税官”。　　

大家知道：徐光启，就是本市先贤“徐阁老”；利玛窦、汤若望、南怀仁则是从欧洲来华寓居的耶稣会士，明清两朝，名赫中华。

事实上，圣道明一直努力派遣他的会士弟兄前往重要学府研究深造，当时的法国巴黎和意大利的博洛尼亚就是欧洲最著名的大学所在地。八百年前圣人的见识特别呈现在今日本笃十六世教宗的训导中。

教士们说：“这个新账房因着地势好，为由欧洲来的轮船实在方便，因而为我们很适用。”到1873年，办事处的房舍开始出租，年收租金约600两。献县张家庄总堂的日常费用都是由“祟德堂”账房的经营收入供给。