（玛5：29）要多祈祷求力量节制自我！能这样节制的人，尤其是青年人，会觉得自己在今天的社会中很孤独，这种孤独感为当今的青年人是很难克服的困难。

同时，也要彻底地自我反省，端正自己的教子态度，明确自己的教子目的，并且制定出合理的教子方案。因此，我们应该正视言教与身教的关系，适当地引导自己的后代子孙，使他们在主内不断迈向成全，适应社会，服务人类。

许多人觉得生活中远离了幸福、远离了家庭、远离了邻居、远离了大自然的神奇，也远离了自我存在———那种体味生命意义的感觉，因为现代生活使我们觉得精神上非常空虚。当然，对于许多人来说生活离不了钱。

艾尔多枢机提到悔罪的途径，特别提及那些自我节制的离婚再婚人士能够领受忏悔圣事和圣体圣事，但要避免引起恶表。此外，也能遵循拉丁礼教会的传统，允许司铎为离婚再婚者聼告解，但只为决意改变生活的人赦罪。

按若望福音所示，濯足礼具有双重意义：即仿效基督在晚餐厅为宗徒们洗脚，藉此服务行动表达自我奉献。正如濯足时所咏唱的对经：主说：我给你们一条新命令，你们该彼此相爱，如同我爱了你们。

绝不会仅仅停留在不犯错误，洁身自好的层面，还该进一步实践耶稣基督以身作则所示范的更超越的奉献牺牲，在独善己身之外，竭力争取兼善天下拯救世界，不仅要使自己的仁爱、慈善、温良、悲悯精益求精日趋完美，更该像耶稣一样，在牺牲自我和舍己为人的慷慨豪爽中使自己也变成除免世罪的天主羔羊

勇气是圣神所赐，帮助人走出自我，为耶稣作见证」；再者，「我在磨难中的坚忍怎样？坚忍也是圣神所赐」。教宗最後总结道：「在准备圣神降临节的这一周，让我们思索：『我真的相信圣神吗？

他自我要求严格，每天早起默想、日课，每天玫瑰经、弥撒祭献，一生坚持不懈。张主教是一个谦虚温和、充满智慧的人。他温和善良、待人热情，常说自己无能、软弱，实则柔中带刚。

很多的灵修导师都强调：如果要与天主相遇，就必须摘除面具，认识自我和认识天主是分不开的。正如一台有故障的收音机无法收听广播。同样地，一个带着面具的灵魂也听不到天主的声音。

圣母访亲留给我们的启示就是爱人必须用行动，必须像耶稣所说的你们愿意人给你们做的，你们也要照样给人做（玛7：12），必须像圣母那样富有牺牲自我、舍己为人的真情真爱，积极主动关注他人的困难，并设法为其分忧解难