教堂的下层作为圣堂，上层整修成为培育中心，对本教区和兄弟教区开放，可以供120人使用。全套的桌椅，各种照明灯光，环境优雅，所需齐备。神长教友有计划有步骤地推动教区牧灵和福传事业的发展。

因此教会既反对那在结合中拒绝向生命开放的思想，更反对将胎儿视为个人财产，随意剥夺他们的出生权利，反对剥夺自然死亡的权力，也因此反对死刑。

当拨云见日教堂恢复开放后，父亲是那么的欢欣鼓舞。虽然天主教已经获承认为合法宗教，但是我和许多人一样，却对天主教一无所知，更多是疑惑，甚至是害怕和敌对。那时，对于父亲劝说我去慕道，我根本无动于衷。

主回答道，这是有可能的，只要我们将自己的心向圣神的工作开放──祂的风随意思吹。圣神有自由去祂愿意去的地方，做祂愿意做的事情。

因此，让我们聆听天主圣言，让自己能向天主托付给我们的圣召开放！也让我们学习在信仰中聆听我们的弟兄姊妹们，因为在他们的忠告和榜样中可能隐藏着天主的举动，藉此向我们指出要踏上的常新途径。

（咏八5）关心社会问题，临终时仍向他人开放教宗方济各认为，帕斯卡的基本态度是坚持实事求是，这使他向知识的其它幅度，乃至向社会敞开心怀。

我们愿意在这一年致力於基督徒合一，求帮助我们效法圣保禄，以开放的心胸、爱德的行为来接纳所有的人。

因此，祈祷、行爱德和斋戒并非三个没有关连的行动，而是一贯的行动，是开放和空虚自我的行动，这样我们就能抛弃那压倒我们的偶像、禁锢我们的依恋。然后，我们萎缩和孤独的心灵会恢复生机。

在这里不仅看到了一座百年教堂的旧貌新颜，更感受到一种开放包容的大格局。一个“省字号”天主教文化交流中心设立在一个村子里的教堂，这在全国可为首创。

我想到的是那些父母亲们，他们所注意的，首先不是自己，也不跟随流行一时的肤浅生活方式，反而借着爱和宽仁，以亲情关系经营他们的人生，向生命礼物的开放，并献身及致力于子女们的成长。