当我参加完平安夜弥撒后我再也无法控制我加入教会的愿望，从此走上了天主指引的道路。惭愧的是，我老公至今仍是外教人。

每天参加学习的人数由原计划的30人增加到40人，并且还有许多老年人和教外人士前来听讲。培训期间，学员们还为印度洋海啸受灾国虔诚祈祷；并到当地敬老院看望老人，赠送了牛奶、饮料等慰问品。

今年5月17日，关会长外出搞福传返回途中，因为急着参与堂里的弥撒，不幸遭遇了一场车祸。为了主的福传事业，他献出了自己的生命。老人就这样离开了我们，安息主怀。

在圣体年中，教区特别在主日弥撒外安排了其他的活动，也邀请印度教徒参加。教区的主教说，这是为告诉其他宗教的信徒，基督不仅为信仰他的人而死，也为全人类而死。

一、开发区：一般是环绕着天主堂近距离的教友，进堂参与弥撒圣祭和圣事十分方便，人数多，也较热心。与神父、修女或修士很接近。

每个教友在领洗时，便负有福传的使命和责任，并非仅限于念几篇经文，望几次主日弥撒，而是勉力行善，通过爱德的行为来传播天国的好消息，使更多的人认识天主。

我的老伴原来每天都去徐家汇教堂望弥撒，而且每次都要连续望上二至三台弥撒。但现在再也没这种机会了。自大动迁至今，虽仅四五年时间，而人事变化却如沧海桑田，有不少我们熟悉的老邻居老教友已先后去世。

1970年戴高乐总统逝世后，举行国葬，又在这座大教堂里为他举行追思大礼弥撒，有几十位国家元首来此参礼。读后，我又想提出一个问题：这篇介绍文章却沿用了一个错误的译名“巴黎圣母院”。

还记得神父病重时，仍坚持给教友们做弥撒。神父艰难地喘着气，大家都很安静，连平时不懂事的孩子也一下子安静了许多。

现在，我生活的非常充实，除了正常的农活外，每主日进堂参与弥撒，业余时间学圣经，读“信德”，为她写稿，积极负责地完成堂区神长交办的任务。