对尚未领受信德恩典的善心人士，教宗祝望他的来访是个友爱、慈善和希望的时刻。他说这些属于人性的永恒价值乃是建立一个更好的世界的坚固基础，在这样的世界中，人人都能够享受物质的丰富和精神的幸福！

我们要融入福传这样的大使命之中，首先要空虚自己接受天主的恩典，作为天主的工具，接受天主的召唤和赋予的使命。当我们让天主圣神通过我们作工时，我们的福音就能够传播开来。

唯如此我们才能依靠神圣的恩典，变得谦卑而虔敬，痛悔而热忱，经过圣神水与火的洗礼，爱慕并渴望神圣的智慧，惊异上主的大能并品尝他大爱的甘甜。

上主乐于赐福给人，但人往往因己的罪而失去神的恩典，但若我们愿意信赖天主，他的幸福必然降临。公正和无私人的内心渴望无私需求公正，但真正的公正无私只有在创造万物的上主那里才能实现。

（玛6：31-33）耶稣亲授的最美妙的天主经就是要我们先求天主的光荣，后求自己的恩典。试想，如果我们一味地先求一己私利，却把钦崇、赞美、感谢天主忘在脑后，天主会高兴应允吗？耶稣是祈祷的楷模。

我们只是以自己所获得的小小恩典来参与上主的事业，我们只能尽我们自己所能，做那些必要的事，诸如圣事，宣讲天主圣言，行爱德”。

圣若望宗徒是载伯德的儿子，雅各布伯宗徒的弟弟，教宗说：“他的名字是典型的希伯莱文，意思是‘上主赐给了恩典’。

亲爱的弟兄姐妹，我们要为信德恩典而感恩，感谢上主赐予我们如此之大和令人愧不敢当的爱！我们要让基督在我们身上倾注祂的爱：门徒从这爱汲取力量并将之作为立足点；每一个人都能把这爱作为养料和食粮。

你就是耶稣》、广场舞《爱主爱不够》、伞舞《野地的花》、藏舞《美丽的相遇》、还有手语舞《今生跟随主耶稣》和《爱使我们相聚在一起》；有独唱《爱的雕琢》、小合唱《仁慈的耶稣》、合唱《和平工具》；有长笛独奏《奇异恩典

就好比那些随意浪费天主的恩典、背离天主之道的人。他回家了，心中只希望做个仆人，并不打算以儿子的身份恢复与父亲的关系，他明显地放弃这样的关系，所以他对父亲说:我不配为你的儿子。