教宗于是向广场上的家庭问道：你们会在家庭中祈祷吗？有些人会，然而大部分人会说：怎么祈祷呢？当然，要像税吏那样，在天主面前谦卑地祈祷。每个谦卑的人都接受上主的指引，向上主祈求祂的圣善。

所有的事物都是舒适而且安全的吗？这些都不是望德，你把你的心安置在哪里？教宗澄清道，在望德中生活，和像一般的称职的基督徒一样生活是有区别的，因为在期望中我们被拯救了。

您认为这有什么特殊意义吗？　　答：首先，不只是圣法伯尔，所有耶稣会士都被视为革新神父，因为他们过着贫穷的司铎生活，乐意为全教会服务，不求任何回报。

难道天主不是应该为他的亲生子准备好舒适的产房吗？他却挑了我这个穷木匠！你知道我心有多苦？对耶稣母子我有多心痛？山洞充满牲畜的臭味，他，至高者的儿子，只能躺在铺着干草的马槽中，我并没有自怨自艾。

当有一个男的声音问我：有住的地方吗？我正在忙着算账，遂说：没有！等我把客人送走后，我才回想到，刚才的一对普通夫妻可能是圣玛利亚和圣若瑟，可是他们已经走入人群。我好难过！

不过，许多次黑暗不也乔装改扮成光明吗？圣保禄说，因为魔鬼有时穿上天使发光的衣服。在这种情况下，为守护信德，‘善良的心计’是必要的。

假如能学会取舍，学会轻装上阵，学会善待自己，学会释放自己，人还会被生活压趴下吗？一位叫耶克·米的哲人说：不要感叹自己缺少什么，能够放下自己手里拥有的东西的人，才是一个真正有智慧的人。

“教会让你买的吗？”“不是，是我自己想买的。我们教会刚建了圣殿，需要帐本和信纸办公用。”我一下子明白了前几天我给他饭他不要，而向我要钱的原因。我望着这个细心的乞丐，心中一阵感动。

这不是给祖宗脸上抹黑吗？”“老太婆！”我气得真想去揍她，心里更为父亲感到委屈。“不是大娘我说你，你这真是伤风败俗，咱们这风水都叫你给……”“别说了，大娘！一人一个信仰，谁也不应该干涉谁。

她走出来，轻声对他说：“先生，你能为我把门吗?”他一愣，看着姑娘纯洁无邪的眼神，他点点头。姑娘红着脸进了厕所。而他像一个忠诚的卫士一样，严严把守着门。在这一刹那间，他突然改变了主意。