为教会的使命奉献在要理讲授中，教宗解释了坚振圣事的起源，并指出“在新约中，除水的洗礼外”，还有“覆手”礼，其目的是通过一种可见而超凡方式传递圣神，其效果类似于五旬节圣神降临于宗徒。

在舅舅追悼会上致答谢词我生命中的重要时刻，舅舅都有参与，2008年我的婚礼及2020年我母亲的葬礼，舅舅都不辞辛劳前往临潼公义参与，在我母亲的殡葬弥撒上，舅舅曾经引用圣保禄宗徒致弟茂德后书四章七节的话劝勉过我们

玛利亚，诸宗徒之后，请您助佑我们在共融和简朴的生活中，成为一位真正的使命性的门徒，在共融与和谐的关系中简朴地生活。

若望宗徒并未直接叙述圣体圣事的建立，而是强调了洗脚的行动，以此显示出真正对天主的朝拜体现在人们彼此的服务中。

被钉十字架上死而复活的耶稣基督，在升天前向宗徒们交托了传教派遣——你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。接着，他还补充说：看！

3.门徒的事业今天，我们也看看宗徒们接受了主耶稣的使命后，做了哪些事。福音告诉我们：“他们出去，到处宣讲，主与他们合作，并以奇迹相随，证实所传的道理”（谷16:15-20）。

保禄宗徒知道天主给我们的考验，他自己也曾经历过，并一步一步成长起来，于是他总结说：忍耐生老练，老练生望德。（罗5：4）这样的望德，使我们的人生境界，向着更高处迈进。

他像主保若望宗徒一样，耿直、单纯、忠诚，尤其重视谦卑、爱德。修女院不能够一天没有弥撒！这几乎成了神父的信条。

（罗3：24）保禄宗徒传教之初给格林多教会的书信同样提醒我们：谁使你异于别人呢﹖你有什么不是领受的呢？既然是领受的，为什么你还夸耀，好像不是领受的呢？

圣保禄宗徒在福传上之所以硕果累累，不仅有圣神的能力，也有他抛头颅、撒热血的福传行动。所以，我们在依靠天主的同时，也要迈出福传的步伐。全副武装工欲善其事，必先利其器。