其次是综合真福十字架的方济各的传教工作：即“向所有人宣扬，以拯救所有人”。第三是使徒共融，“我们蒙召在生活中为团结合一作见证”。

重新发现领受圣洗的价值，乃是每位基督信徒传教使命的基础，因为我们在福音中看到，被耶稣所吸引的人不能不为步武耶稣芳踪的喜乐作证”。

1540年9月27日入耶稣会，成为耶稣会的首批传教士，赴东方传教。圣方济各·沙勿略作为耶稣会东方使团的总负责人，在他的努力下，天主教在印度、东南亚各国、日本等地逐步发展起来。

圣经在其传教事工上发挥了重要作用，福传效果显著。反观中国天主教会，无论从重视圣经、印刷数量、发行途径、宣传力度、内部协调和海外合作等方面都与基督新教有很大差距。这实在值得我们反省，并有待提高。

罗马圣部是服务教宗和主教们的机构，它们必须协助地方教会和各主教团。它们是协助机构。在有些情况下，它们一旦未被正确了解，就有成为监察机构的危险。看到缺乏正统观念的指责递到罗马，令我惊讶。

中国天主教的传入始于元朝，孟高维诺总主教是西方天主教来华传教的第一人，也是中国天主教发展的奠基人。而打开中华福传局面并延续至今的应归功于明朝来华传教的意大利神父利玛窦。

为了便于传教，根据圣母圣心会的规定，每个由圣母圣心会会士传教的监牧区、代牧区必须成立一个省会，会长则由圣母圣心会总会长任命，省会成员由三至四名组成。

目前正在罗马传信大学国际传教宣传中心参加传教进修班课程的一名学员向本社介绍了当地教会面临的主要问题和挑战。　　首先，毫无疑问，萨尔瓦多面临的首要问题是暴力横行、犯罪团伙活动猖獗。

巴吞塔尼府（信仰通讯社）—在泰国传教达三十六年之久的宗座外方传教会会士阿德里亚诺•佩罗辛神父在巴吞塔尼府服务两年了，日前，他致函本社介绍了专门收容和帮助弃儿、流浪儿和贫民窟儿童的希望之家的情况

黎巴嫩宗座传教善会主任保罗•卡兰神父向本社介绍，我们在收容因政权暴力和压制而逃往的叙利亚难民方面积累了大批经验。这些人多在黎巴嫩有亲朋好友，他们想改善生活、找工作。