因此，我写道:“即使我们以呆滞的框架把耶稣牢牢封住，祂也会突围而出，不断地以祂神圣的创新性使我们惊奇。

正如神父所说：“这25年是主的召唤、是主的恩典、是一份神圣的使命、更是跟主一路同行的征程”。

基督自诞生在山洞起，就已决意按照圣父的旨意，走向加尔瓦略山，这便是天主的神圣救恩计划。洗者若翰向我们发出邀请：“天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”

在弥撒讲道中，党主教结合当天的福音（玛8:18-22）和读经（亚2:6-10，13-16）讲了两点：第一、要铭记修道人的神圣召叫。

是否将“向万民传福音”当作自己的神圣使命？自己又是怎样善用了天主所赐的各种恩惠？怎样兑现了自己向天主所宣发的誓言、所承诺的责任？

祂的神圣事业和计划，不是我们可用肉眼完全看得见的，不是我们的理性可以完全理解和推导的，也不是完全可用教堂建筑的大小巍峨与否来判断的，更不是用信教或进堂的人数多寡来衡量的。

如今，天主再一次召叫我们重新发现：司铎的职务是神圣的，超越一切的脆弱与缺陷；这职务在今天依然切合时代，而天主的仁慈也是在当下活生生临在的。

教宗在回应中邀请，应“尊重亚洲这片神圣的土地”。这个大洲向各种形式的跨宗教对话开启了大门。教宗指出，同道偕行的经验应激励众人分享资源，实现最大程度的平等与公义。（原载：梵蒂冈新闻网）

他提醒我们，外在的教堂固然神圣，但若人的内心冷漠、充满仇恨，即使每日弥撒，也无法真正朝拜天主。朝拜不是举手的姿势，而是心灵的姿态。

神父将每个朝圣点与历史和信仰相互渗透，带着我们祈祷，做弥撒，让我们更清晰地理解圣地的由来，让我们时刻沐浴在神圣的宠光和天主的神恩中，使我们此行收获丰益。