教宗方济各9月12日清晨在圣玛尔大之家小堂主持弥撒时表示：教友善度福音所要求的生活时，需要注视耶稣人性的痛苦和玛利亚的甜美。　　

（梵蒂冈新闻网）教宗瑞士卫队的成员在空闲时间都做些什么呢？7月份的《＃1506，瑞士卫兵为您讲述》系列短片以“兴趣爱好”为题，揭示他们的业余生活。

文中传达的讯息是：家庭若要追随耶稣，也该背起自己的十字架，注视着基督，以不同的方式对待生活。在14处苦路的默想中将今日夫妻生活遇到的问题展现出来，这些问题是：背叛、互不了解、堕胎、疾病、子女教育。

教会被认为是一个共融(Communion)的教会。共融的概念表达了天主子民自身的团结以及他们同基督并通过基督与天主的共融。

从人类学和社会学的角度来看，人类从起初就是群体性的，大家一起打猎，一起劳动，一起抵御侵扰，一起分享收获，一起娱乐，这也是为什么固定的家庭能够出现的原因之一，同时也是部落、民族，甚至国家出现的原因。

当我决定要把自己的生活记录下来时，心中感到一种莫名的幸福感。此文既是对修道生活的回顾，也是一次反省的机会，更是重温天主的爱。

在这件圣事中耶稣给的不是某些东西，而是他自己，他献出自己的身体，倾流自己的鲜血。这是绝对无偿的恩赐，由于这个恩赐我们得以参与天主内在的生活”。

（若1:38）利玛窦对儒家有着浓厚的兴趣，他认为儒家学说与基督宗教有着许多共同的价值观。根据儒家学说，人际关系中的五伦，需要以“仁”来尊重和培养，以保持个人和社会的和谐。

我想，这几句话就是奉献生活的全部内涵。作为一个修女，一生中只应专务两件事：首先就是心与主同在，其次就是携手基督，广传福音。很简单的几句话的背后却隐藏着全人的牺牲和无私的奉献。

一本名为《与德肋撒修女一起的生活》的有关加尔各答德肋撒修女的著作，在罗马问世，作者是协助加尔各答的德肋撒修女从事传教和爱德工作30年的瓦扎卡拉神父。