也许福音作者已经意识到这个故事就是当时教会的形象。教会这艘小船处在历史的逆风中，而上主似乎忘记了它。

这种明阵的难度在于，当你以为已经到达目标时，道路却把你引向了另一个方向。但与此同时，就在你准备放弃的时候，你会发现自己已经到达了终点。在《出谷纪》中，以色列子民便有过这样的经历。

（参阅若13：1）就目前看中国教会，修女圣召在世俗的吸引下，如今年轻的女孩选择修道的人已经寥寥无几，国内外修女的圣召普遍遇冷。

这真福我们已经听过很多遍，但仍不禁惊讶：“你们贫穷的是有福的，因为天主的国是你们的。你们现今饥饿的是有福的，因为你们将得饱饫。你们现今哭泣的是有福的，因为你们将要欢笑”（路6:20-21）。

教宗已经办了告解、在大殿内祈祷并跨过了圣门。现在他正坐着轮椅向大殿外驶去，准备问候参与禧年庆典活动的朝圣者，带给他们惊喜。

达尼拉毕业于文学系，已经订婚并决定结婚，但在某一时刻，这个许多年轻人都会依循传统将要讲述的故事却戛然而止。“起初我感到这是一场戏剧，后来我意识到上主其实是要告诉我一些重大的事”。

这是主耶稣为宗徒洗脚的另一个寓意：一个已经蒙主赦罪的人，唯难免沾染世俗的尘土，所以也要让主洗净；但不需要全身再洗。

该座谈详细内容已经于2014年1月3日，由耶稣会的杂志《公教文明》首次发表。该杂志主编斯巴达洛神父（FatherAntonioSpadaro）当天与120位修会总会长一起参加了座谈。

当他去华北河北省作考古挖掘时，这位科学家已经四十二岁了。

你们一个无所谓活不活，一个已经活够，我却死在正当年，把生命曾经赐予的和将要赐予的都失去了。他们边说边走，不知不觉已经到达天国门前。