因为他知道，这个真理无限性地超出了某些人的态度：在某些人看来，圣诞节不过只能引发一些浪漫的怀旧情怀，或者一种狂欢的节日而已。《教义与宣道》,第369页

第二天上午，圣诞节弥撒的人比平安夜弥撒的人少了许多，平安夜来逛、来串门的青年不见了，剩下的基本是教友和望教者。

这让我想起了前年圣诞节前夕，我也是站在长长的队伍中等候告解，我的前面也不止一次出现过插队办告解的行为，我觉得这和社会上在车站插队买票、在超市插队结账、坐公交不给老弱病残孕让座一样，都是一种不文明的行为，

2012年4月8日在纽约圣若瑟堂，华人教友们举家热心参与复活节弥撒据阮神父介绍，去年圣诞节，圣德肋撒和圣若瑟两个堂区共有175人领洗，其中95名成人。

经同事于洪介绍，我对天主教有了初步的了解，通过学习，于96年圣诞节领洗。可那时只是一个挂名的教友，对天主不追求不渴慕，圣经也不看，只有星期天去望弥撒。但是天主一直陪伴着我，从来不曾舍弃我。

2011年12月24日圣诞节前夕，我发现自己又怀孕了。但我没有喜悦，更没有感谢天主，这让我想起曾经的伤心事。四次流产，我和爱人埋怨过天主，也对天主失去过信心。

从2011年8月份到2012年的圣诞节，在短短一年多的时间里，新领洗人数达130多人。堂区神长、教友的福传热火越燃越旺，一潭死水的老堂区出现了勃勃生机。

话筒修好之后，我记得你说圣诞节搞文艺节目，我常常想象你带领教友们搞文艺晚会的样子：寒冷的夜晚，教堂里的灯光显得很瘦且昏黄，人们穿着厚厚的棉衣，眉毛上结着哈出来的热气结成的霜，你在大家中间，微笑着，微笑着

每一年的圣诞节联欢晚会是当时的杨凌教会对外福传的大好时机，福传小组的志愿者们及早谋划精心安排，与西农大的老师和学生演出的精彩圣诞晚会，吸引了杨凌城区的商户和行人，大家驻足观看不时拍手叫好，纷纷赞扬杨凌教会紧跟形势

2012年我到北京女儿家小住，适逢圣诞节，我清早一路问到南堂，已是八点多了，刚好弥撒结束。正在遗憾中，一位神父告诉我，十点还有一台弥撒。