虽然耶稣用圣经的话回答这位经师，但耶稣却没有完全照本（《申命记》）宣科，祂的回答超越了《申命记》的记载：《申命记》要求以民要“全心、全灵、全力”爱天主，而耶稣要求人要“全心、全灵、全意、全力”爱天主，耶稣的要求比

但愿世道终极达致：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。因为：除了天主一个外，没有谁是善的（谷10:18、路18:19）让我们在这复活节的喜庆中抛弃一切烦忧共同祈祷！愿世界充满爱，充满天主的祝福！

明白我们所有人都因洗礼成了“圣洁的民族”（伯前2:9），都该活出圣洁的召叫，虽非每人为司祭，但人人为圣所之民。《户籍纪》第四章问答问一：为什么要再次统计肋未人？统计范围是什么？

这是旧约中最古老、最庄严的司祭祝福词，表达了上主对以色列民的爱、仁慈与和平的祝福。问7：这种祝福有什么特殊意义？

这显示天主不是因为不确定地形才派侦察兵，而是为了锻炼以色列民的信德：祂已经许诺要赐予这地，但要百姓亲眼看见这地的富饶，同时面对挑战，决定是否信赖天主。2.问：梅瑟派去侦察的人有哪些特点？

这是对全体以色列民的严重警醒，表明违背盟约的后果极其严重，也强调信仰的忠诚与行为的重要性。7.问：那名带米德杨女子的以色列人是谁？他有何身份？

他称以色列为一个“独居，而不应与众民同列的民族”（23:9），暗示他们是天主特选的子民，与异民有本质的分别。

总结反思在这章中，我们看到天主不仅保护以色列民，也教导我们要常省察自己的动机。像巴郎一样，即使有宗教名望，也可能因为贪婪与虚荣而偏离正道。愿我们常以谦卑顺从的心，行走在天主所喜悦的道路上。

答：他重申了天主在曷勒布山（即西乃山）与以色列民所订立的盟约，特别是十条诫命，并嘱咐以色列人务必谨守这些诫命。问2：这份盟约是只和祖先立的，还是也和当前的百姓立的？

我们的团队中的16对夫妻，在郭全智神父的祝福中，重新见证了他们真爱的誓愿。使我们在跟随耶稣的道路上更加坚定与顺服。