当今社会，子女教育失败已是一个普遍性的问题，究其原因，表面上看无外乎一个原因：溺爱无度。孩子小的时候，总会说孩子还小，长大了就懂事了；等长大了，总会说我家的孩子没错。

他又指出，六宗教领袖座谈会成立前，有些市民对其他宗教不太认识，尤其是伊斯兰教，「看我们时总是带着奇异眼光」。他相信，这些文献纪录了六个宗教在香港的发展，将有助更多人了解各个信仰传统。　　

他说：信德使我们向来自天主的爱开放，改变我们看事情的方式，因为爱本身就有光。即使现代的人不认为有关爱的问题与真理有关，只将爱搁置在情感范围内，爱与真理却是不能分离的。

妈妈老了，她每天除了洗衣做饭，就是看圣经，读“信德”，搀扶着比他大十三岁的父亲一起去圣堂祈祷参与弥撒。您传给了我们最宝贵的信仰财富，妈妈，真的谢谢您！

即使在今天，我们仍能听到他的声音，感受到他的目光，他的鼓励，看到他到世界各地进行的牧灵访问，他也来过我们在罗马的堂区。他是一位能给遇到他的人留下标记的教宗。

当提到他对他职责的展望时，莱利表达了他的渴望：我们要尽我们所能，我要把Shazam做大，让我们拭目以待，看我们能做到什么程度。

我愿意说，教宗方济各促使我们不以抽象方式看待人的中心地位，而视每个人必须是我们行动的中心，穷人、边缘人、弱小者、脆弱的人、没有声音的人尤其如此。

那个纳粹头儿看了看怀表，“还有两个小时就是子时了，如果子时的圣诞钟声敲不响，”他忽然凶狠狠地说，“你们全都得死。”“嘿嘿，看看耶稣能不能救你们！”

今天，若望福音講及復活的主當晚顯現給宗徒們，並把手和肋膀伸給他們看（若20:20）；這是他受苦受難的印號，在他身體上不能磨滅，甚致在他復活之後，也不能磨滅。

说着，他就把西装打开，露出衬衫，左右展示给学生们看，台下大笑。（9月23日《新闻晨报》）这使我想起了我们教会中许多神父在弥撒中讲道时，从来不用稿子，有时长达一二个小时，能滔滔不绝，声情并茂地宣讲福音。