此外，教宗表明，世界的苦难面前，基督并非安然无恙。每一次祂都感到身体和心灵的孤独、疼痛，祂有强烈的怜悯之心，犹如母亲的牵肠挂肚。教宗引用慈善撒玛黎雅人的比喻指出，这种动了怜悯的心是福音的关键动词之一。

十字山从前叫什么名字，我无从知晓，但我想它可能因为十字架而闻名吧，因为再现了耶稣基督受难的苦难历程而成为圣地。一座石桥将通向十字山的公路连接起来，桥下有一条清澈见底的溪流。

在教会遭受迫害摧残的苦难岁月，有的圣人为了坚持信德甘受酷刑，赴汤蹈火无恐无惧，大义凛然视死如归，如类似圣若望之下沸油锅、圣老楞佐之睡火铁床者，不乏例证，真可谓：“为证信德，虽被万死不辞”，可歌可泣，可敬可钦

并非生活不再苦难，并非创伤已然弥合，一切都是神秘的水源，而以永恒之爱的光照，而成为啜饮之美酒。结束时，所有人都用各自的语言大声颂念出天主经，巍为惊叹。

他下决心成为一名大夫，可却识字无多，于是他跪下一遍遍地苦求：“慈悲为怀的天主，看耶稣的苦难和功劳，可怜我穷苦无知的罪人，赐予我智慧、恒心的圣宠神恩，助佑我一生以医为德，跟随吾主基督走天国的路吧！”

教会举行耶稣苦难、圣死与复活的奥迹，不仅在纪念过去的历史，因为这些奥迹为今天的人仍然具有意义，人们同样能够从这些奥迹汲取生命的恩宠食粮。

教宗继续在信中表示，“同时，在这个日子里，普世教友，特别是华裔教友，将表现出他们对你们的手足友爱之情和关怀，祈求历史的上主赐予你们恒心见证的恩宠，使你们在过去及现在为耶稣圣名所承受的苦难和你们对祂在世上的代表的英勇忠诚

每次我遇到任何不顺心或苦难的事，神父的话就在我耳边回响。在今年复活节前几天，我们堂准备为慕道者培训的时候，看到那么多慕道者要加入教会，我却伤心没有一个是我领进教堂的。

在精神上，死者的代父郝向荣为他献上祈祷和弥撒，玉梅的代母孟心兰不时地去看望她和她的小孙子，用主耶稣基督的苦难和圣母的痛苦开导她，以手足般的爱关心她，鼓励她要时时刻刻依靠圣母，依靠主耶稣基督，只有这样，才能尽快走出痛苦

出席本届会议的人士除了该委员会的全体委员外，也有来自全球不同地方的几位枢机和主教以及几个天主教会的爱德机构，如天主教服务组织、美国天主教爱德机构、西班牙明爱会、意大利明爱会、援助苦难教会组织。