问题二十八：一位无辜者的受难能拯救我们吗？　　耶稣的惨死已是公开的事实。十字架之刑是古代世界最残忍的刑罚之一，同时，对犹太人来说，它也是被天主所遗弃的标记（申21：23；哥3：13）。

音乐是合一的工具，音乐之美仍然令人著迷，让人相信并信靠天父的爱，使福音在今日世界卓有成效。这是教宗方济各对与会者的勉励。

作为两个堂区的主任司铎，丁杨神父在大年三十当天提出暂停宗教活动的倡议，呼吁教友们在家向天主辞年拜年，减少了人员聚集感染的机会。此外还通过网络、电话等方式对特殊时期的信仰生活做了安排。

得益于宗座外方传教会传教士真福保罗•曼纳神父的远见卓识，宗座传教联盟是在上个世纪九十年代初期福传危机之际诞生。有人抱怨说向外邦人传教事业不是教会的重点，只是部分勇敢的传教士的事。

教宗强调，信德使人行走；信德的革新是同情受苦者，推倒使人相隔的围墙，播撒修和的种子。弥撒选读的福音叙述圣母往见表姐依撒伯尔的事迹（路一39-55），教宗以这段福音为起点来发挥他的弥撒讲道。

神父解释说：「我们必须促进小区的重生，通过帮助人们为他们的生活赋予意义，保证工作并帮助他们超越本身的烦恼。」

神父解释说：「我们必须促进小区的重生，通过帮助人们为他们的生活赋予意义，保证工作并帮助他们超越本身的烦恼。」

（梵蒂冈新闻网）“慢食运动”创始人佩特里尼在他的新作《未来的大地：与教宗方济各就整体生态学的交谈》中提到，《愿祢受赞颂》通谕赋予生物多样性重大的价值。

在四旬期开始之际，耶稣邀请我们每一个人「进入内室」。教宗方济各2月14日周三圣灰瞻礼在罗马萨比娜大殿主持弥撒，在讲道中强调了这一点。教宗解释道，「进入你的内室，意味着回到内心。

今天我认识到，原来杨花就是指那满天飞舞的杨絮,色状有如雪花片，做着无规则的运动，因为它的轨迹不在于自己而是取决于风，因它没有自己的方向和目标，完全被风所控，是那样的悠闲自得，没有一点私心杂念，完全被风的理想所融合