对那些看不到希望的人被迫离开家园祖国，前往异地寻求配得上生人性尊严的生活环境的人，我们又能说什么呢？

我离开四川神哲学院时，她赠送我她在罗马额我略大学读书时，在国内用汉语出版的博士论文——有关圣神论的研究专著《人的精神与神圣精神》，同时告诉我，今年春季，她的另一本神学专著《末世论

由于长期劳累，再加上营养不良，金神父常常感到腰背疼痛，但因为忙于牧灵福传，舍不得离开教友们一步，总是顾不上去医院检查，疼痛难忍时，就吃几颗去痛片，病症稍微减轻便又忙于福传事业…&hellip

神权主义有时使很多人受伤离开教会，我们必须出去以怜悯治疗这些伤口。教会是母亲，教会必须为所有人带来怜悯。不只是等待伤者前来，而是外出看望他们。

解放前的老神父如今大部分离开人世尚存无几，半功伟绩，基督忠仆，终身不谕，后人铭刻在心。今天介绍的是保定教区邵家庄村已故谢播德神父的悲壮家史。

神奇的是，这约40公分宽、体型苗条的圣母突然变得非常重，重得令他们无法移动，好像圣母在对他们说：我不愿离开这地方！

当我们离开罗马时，我深深体会到条条大路通罗马这句古老谚语的内涵与真谛，来自五大洲不同语言、不同民族、不同肤色的信徒们沿着各自不同的朝圣之路来到罗马，为的是坚守同一个信仰、共赴同一个天乡。

寸草不生的山岩上，耶稣正屈膝跪着祈祷：“父啊，如有可能，请让这怀离开我吧！……，”前方高处，天使正端着赎罪的杯，等待着基督为我们世人的罪衍而举杯，为了父的意愿，更是为了我们得救。

那个情景使陈神父特别感动，突然一个“我要当神父”的念头冒出脑海；同时，他从看圣书中又知道有些圣人如：圣类思公撒格、圣达尼老和圣方济各等，虽然出身富家，但也都离开家乡，毅然弃家修道。因此他也决心修道。

在大王村，当我们要离开时，一位40多岁的庄稼汉，非常热情地给工作人员一一递烟。当我们谢绝后，他拉着北方人那种特有的豪放嗓门说：“太谢谢你们了，给我们送了这么多面粉，连根烟也不抽！”