教宗最后叮嘱那些领导传教使命的主教们不可颐指气使，勉励他们亲近民众。

他们在礼仪中一律都要穿着辅祭员礼服，不可穿着便服前来服务祭台，免得神圣的弥撒圣祭被俗化。另外，一些堂区孩子们喜欢提香炉或站在神父两边辅祭，却不喜欢持蜡烛。

真正与天主建立关系、与天主建立深厚关系和友谊的人，如度默观生活的人，不可能没有微笑，不可能不成为天主对人的微笑的代表人物。我认为，所有度奉献生活的人，尤其是那些隐修院的修女们，应明白人情世故。

他爱我们，哪怕我们从前有过再多的过错，哪怕我们曾犯下不可饶恕的罪过。在他的心中，我们永远是他舍不弃的羔羊。我主啊———耶稣，正焦急打开那鲜血淋淋的双手，伸向我们。

你们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合。”（格前1：10）“我的意思就是你们各说：‘我是属保禄的，’‘我是属阿波罗的’‘我是必刻法的’‘我是必基督的’。基督是分开的吗？”

福传意味着两手抓，一手抓发展新教友；一手抓帮助冷淡教友，不可顾此失彼。身为基督徒就更该有责任心使命感，就更需要有爱德。所以我们跟随主耶稣，背起各自的十字架，一步一个脚印的奔向天乡！

我的主意是传教不可脱离生活，因为人总之是靠人间烟火活着的。不讲生活，老跑到高山云雾中、高深的理论中、道理的条文中去，这与一般教友理解的十诫相距就太远了。

一个有信德的人所表现的爱德见证，不可仅是一个关注困难中弟兄的美好见证，他还应该把这爱德见证生活出来。

的确都在福传工作中起到了不可低估的作用。领洗归教者每年有增无遗，慕道者更是源源不断。这是福传中因这一系列福传方式的得当而获得的显著成绩。也是福传工作人员付出血汗的结晶。

于是，四十年那一个不眠之夜的阅读，读了《牛虻》后不可抑制的泪水，那情感和灵魂上的震撼，会一次又一次地涌上心头。