由于饭量很小，早晚只是半碗稀饭，中午也是半碗面条。虽然拖着极为瘦弱的身躯，但在讲课、指挥或乐器示范时却精神充沛。这种奉献和福传的精神让很多人为之感动。

我现在所认识的，只是局部的，那时我就要全认清了，如同我全被认清一样。（格前13：12-13）最后审判中的奖与罚，对我们现世的生活有什么启示意义呢？

在这种前提下，宗教和种族和谐，就不单只是理想的目标，而且也是一个国家能否团结生存的必须条件。对于新加坡这样一个多宗教、多民族的小国，除去处理复杂外交关系外，民族和宗教问题算是最棘手的了。

据说在国外，即使遇到堵车，也很少有人按喇叭催促别人，只是耐心等待，这说明人家早已养成全方位思维的平和心态。　　

事实上，人的心灵美，以及她所涵盖的善良美、无私美、助人为乐美、见义勇为美、不计前嫌美、宽容忍让美……都可以由人的点滴言行中流露出来，只是我们缺少观察与思考，缺少细心体会。

司铎，被称为基督第二，甘愿奉献自己，自愿选择了独身生活，只是为了全身心地服务教会。但是，神父荣耀的身份背后，有许多不为人知的辛勤付出，甚至为了信仰献出生命。

如果我们信教只是想从天主那里得到什么，根本不去理会为教会做点什么，奉献什么，那么，我们教会的存在和发展便无从谈起。

看门的侍女只是随意地问了一句而已，他便马上否认，因为此时只有这样才能保护自己的安全。这使我想起一句话：人往往因为走的太远，而忘记了为什么出发。当危险真的来临，便忘记了平安无事时的誓言。

而这位在台湾只是逛街、喝下午茶、不曾下过厨的文明太太，却在大营盘给一百多个孩子做午餐。致使那些满脑子都是名利和享受的台湾朋友们难以理解：为什么这个疯子偏要跑到一个山坳坳里的麻风村，去吃这样的苦！

这个被关进罗姆人集中营的女童后来作了自己的见证，告诉人们欧洲不能忘记奥斯威兹，同时也强调一个事实，即集中营虽然不复存在，但在她看来这些集中营只是进入睡眠状态。