蒙恩说：我以前上学没时间看，那时候信德特别小，虽然知道自己是教友，但内心却很少和天主说话。得病之后，才知道真的该依靠天主，没有天主真的什么都办不成。

首先由于福传者并不清楚慕道者的内心需求，其福传就必然是主观的。其次，慕道者在网络环境中是无法体验与福传者的互动。再者，慕道者在根本心态上也无法进入一种圣言敬礼的信仰气氛中。

我们要以这样的内心况态，投入四旬期的补赎氛围中。愿「吾乐之缘」（Causanostraelaetitiae）童贞圣母玛利亚助佑我们，努力释放自己的心灵，脱离罪恶的奴役，使之不断成为「天主生活的圣所」。

“当耶稣深看司铎的内心时，这些就是他所搜寻的。究竟有多少司铎如今却活在如此这样的单纯简朴中？”2009年5月29日给公众的讯息圣若望维亚纳说：“愿耶稣受赞美。”“我想把一个傲慢的人给你描述出来。

因为保禄深深地了解，要跟随耶稣，必须是内心的改革，并非犹太人的外在标记。所以，保禄说：“如果你遵行法律，割损才有益；但如果你违犯法律，你虽受割损，仍等于未受割损。

人有植物性和动物性，但还有人之为人的“心”或“灵”，而根据人的内心体验和反思，人可以知道，这“心”还不能被理解为现代心理学的心理，像感觉、情绪、认知、意志，甚至无意识、潜意识之类，都难以真正抵达灵性层面

（路2：19，51）耶稣十二岁讲道时，私自留在耶路撒冷圣殿内，三日后圣母向他表露内心的痛苦时，耶稣同答说：“你们为什么找我？你们不知道，我必须在我父亲那里吗？”圣经上明说圣母不明白耶稣的意思。

阎：从他而来的平安是人内心真正的平安，就是患难中也有喜乐，死亡中还有盼望。真正的平安不是什么也不用去面对，而是什么也能去坦然面对。卢：这个有点难哦。阎：这样的平安只有通过主耶稣才能赐给人。

她第一个找到了她的同学田玛利亚，给她讲教会的真理和信仰带给她内心的喜乐，但是当时毫无信仰认识的田玛利亚却非常反感，丝毫听不进去。

她说这些的时候，常常带着孩子般顽皮的笑，好像在说一个很有趣的故事，而作为听众的我，却感觉内心是那样的沉重，教会就是因为这样一群执着而虔诚的人发展到今天的，作为新教友的我们能不能像他们一样将信仰延续给后来人呢