教友们一大早就来到圣堂，一到三层教堂座无虚席，连走廊也站满了人。祈祷声声、歌声阵阵，呈现出一片主内的暧羊羊、喜羊羊和谐共荣、其乐融融大家庭景象。　弥撒中，陈神父分享了我们来为什么？我们来求什么？

当人们立足于汉中的土地上只顾倾慕一笑失天下的褒姒，崇敬打下汉室江山的汉高祖，瞻仰中正仁义的刘皇叔时，有谁可曾知晓，这块积淀了厚重的历史和文化的沃土上生养着这样的一群人……他们失去了双脚，可他们站立着却像巨人

每当站在他的墓前时，我就会思绪万千，我想象着当年他一定是那样的豪情满怀，踌躇满志。

当时，在南韩担任圣座大使的黄旭东（WenceslaoPadilla）主教来到蒙古首都乌兰巴托，开辟了第一个传教站。今天他担任乌兰巴托的宗座监牧。

这便引入第三个象征：在十字架上被宰杀的羔羊，但这只羔羊站立着，表示祂已经复活。教宗清楚指出，正是死而复活的基督羔羊逐个开启7个印，揭示天主的计划，人类历史最深刻的意义。　　

他坚定地站起身，向那片废墟走去。他知道儿子的教室在楼的一层左后角处。他疾步走到那里，开始动手。在他清理挖掘时，不断地有孩子的父母急匆匆地赶来，看到这片废墟，他们痛苦地大喊：“我的儿子！”“我的女儿！”

因圣堂建在高坡上，所以站在堂院可俯瞰全城；在城内大部分地区，也均能看到高耸的十字架。堂院内还建有男子小学、医疗所、司铎住屋和要理书房等。

教宗最后邀请众人：“让我们大家站起身来，在圣体圣事和服务兄弟的圣事中让耶稣满足我们的饥渴。”

尼日尔有如一个过渡站，暂时接待了南苏丹、埃塞俄比亚、厄立特里亚和索马里的百姓。尼日尔是个内陆国家，绝大部分的人散居在乡村，交通困难，不利于人口外流。

在过去两周内，这个筛检站每天为50个人进行采检。这是第四届世界穷人日的一个具体标记。因此，新冠疫情并未阻挠团结关怀的行动，而是促使它稍微改变了以往的「样貌」。