如果说基督是基石，伯多禄必须牧放羊群，决不陷于诱惑，成为单枪匹马的领路人或高高在上的头目，做托他照管者的主宰（参阅伯前五3）；相反，他应邀服事弟兄们的信仰，与他们同行：事实上，我们众人都被立为“活石”（

圣母蒙召升天还不是她人生的最后结论，天主圣父更要使她成为天地元后（8月22号），超越众天使，且成为世人在天主前的中保（玫瑰经荣福五端）。天主对整个人类和每个人的爱在圣母玛利亚身上体现出来了。

五、天主容留异民为试验（2:20-23）问10：上主为何不立即驱逐剩余的外邦民族？答：天主保留他们，是为了考验以色列人是否会持守祂的道路，如他们祖先一样忠信。问11：这段历史有什么属灵启示？

五、圣人见证：炼灵的净化与救援炼狱是天主慈悲的安排，为净化离世时未完全洁净的灵魂，使其能进入天国。停留时间取决于罪过数量与深度、补赎意愿及他人代祷等。

五十七岁，那个年代或许很多人已准备安享晚年，段神父却迎来了他生命中迟开却无比绚烂的圣召之花——晋铎成为基督的司祭。这是何等晚熟的圣召之花！这份迟来的恩典，饱含着天主对他漫长忠贞等候的嘉许。

五、族长迁徙的灵性意义族长时代的迁徙不仅塑造了个人的信德，也奠定了以色列民族的精神根基。迁徙在圣经中呈现出几个重要层面：信德的试炼：迁徙让族长们离开熟悉环境，面对未知与不确定，信德成为生命的支撑。

（克里特主教圣安德肋讲道集）圣周1.一年五十二个星期之中，圣周卓然屹立，由于它有如一个宝库，包含丰富的神学、传统及灵修教导。

所以鄙人用阿文作了一篇《胜利祈祷词》，并且译成中文，希望全国各地的阿訇们，把它教授给后方的教胞，同他们在每日五番拜后，念这篇祈祷词，同心诚意向真主哀祷吾国胜利，殄灭日寇!

（五）正式确立邪教1984年3月14日，李万熙正式打出了自己的旗号，建立了邪教组织新天地证据帐幕圣殿。

正如著名的圣五伤方济各，因着其清贫的生活，曾推动当时教会的革新，也使他成为一位划时代的伟大圣人。再有，印度德雷莎修女由于其虔心服务，拥抱贫穷，也使她成为现时代的基督徒典范。