祂亲近那些遭受排挤而受苦的人们。我们的孤单在疫情期间更是煎熬，上主也感同身受。

《约伯传》中约伯在遭受重大损失、生患毒疮的时候也变得沮丧、懊恼，发出“人生在世岂不像在服苦役？”的感叹。

天津西开堂张志周神父告诉本报，得知南方遭受严重雪灾之后，每天都会在弥撒中呼吁教友为灾民祈祷。

作为母亲，她所遭受的痛苦是我们常人所无法体会的。做为承行天父旨意的人，她也一定对信仰充满了问题。和我们一般人的母亲相比，玛利亚真是“痛苦之母”。和我们一般人相比，玛利亚真是一个“苦命人”。

当幸福来临时，我们要感谢天主；当遭受苦难时，我们应效法基督，甘心忍耐。磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德，望德不叫人蒙羞。因为天主的爱，借着所赐与我们的圣神，已倾注在我们心中了。

在为数不少的情况下，暴力呈现在个人之间和各民族之间的关系中；贫困压制着数以百万计的居民；歧视、有时甚至是种族、文化和宗教因素的迫害，迫使许多人逃离他们的家园，到异地寻求避难所和保护；当科技进步不再以人的尊严和利益为最终目标

旧约中的先知就己经意识到，他们被召叫要以他们的生活为他们所宣讲的讯息作证，并且准备好面对误解、排斥与迫害。

佛教僧侣群起而攻之，甚至不惜对沙勿略进行中伤和迫害。但是更大的挑战来自于普通的民众，他们质问和反驳沙勿略：如果事情真像你说的那样，我们对天主教一无所知的先人岂不是都要堕入地狱？

在另一方面，忠于罗马的主教、牧师和普通天主教信徒一直面临迫害。路透社的消息说，中国和梵蒂冈谈判取得进展的另一个标志是，梵蒂冈已决定认可至少四位因未经教宗允许的中国主教。

公元67年，尼禄迫害基督徒时，保禄罗马二次被囚，在此地受斩首之刑为基督捐躯。