在礼仪讲道中，教宗阐述了人的卑微渺小和上主的目光。

教宗强调，天主是在十字架上全然启示自己，十字架有如祂的讲道台。「在静默中仰望十字架上的耶稣，认识我们的上主，将对我们有所裨益」。

北京教区若瑟修女会修女、北京天主教神哲学院修士及众教友参与礼仪。礼仪以庄严而盛大的游行礼开始，伴着圣咏的咏唱，在十字架的引领下，由主教、神父、修女、修士组成的游行队伍自更衣所缓缓行至教堂月台。

一场大病改变了我平庸老化的信仰生活，痛苦和患难是一个大恩典，我在痛苦中读经读报获得圣神的力量，走出了人生的低谷，脱去了僵化的生命，有了活信德。

假使一位福传员讲道时，不遵守时间，去他讲道的地点，常迟到或早退，甚或多次脱班不到；或在讲道理的时间，不讲道理，不教经文，只喜欢同人聊天、说故事。那么，听讲道的人，会从心里轻视这样的福传员。

李妍表示，北京神哲学院修生不仅接受神学教育，还学习书法、国画、篆刻等国学方面的知识。

第一，是一些神长福传的强烈使命感和他们的传教成功经验所促成。如在某地，几年内教友从几千递增到了近三万。

科赫枢机在礼仪中宣读了教宗的讲道，其中强调了“合一的必要性”。教宗谈到合一的多个层面，就像树干的三个同心环。第一个，也就是最内层的住在耶稣内；第二个着眼于基督徒的合一；第三个是整个人类的合一。

教宗在弥撒讲道中一开始便向在场的神父修女们说：“你们是上主所召选的，你们回应了他的召叫，献身于追求圣德，传播福音，在信望爱三德中建立教会。

梵蒂冈电台第一时间报道的这些弥撒讲道，被众人一致认为是教宗方济各牧职中的绝佳创举。