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让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

而马克斯•韦伯本人所发现的:在欧洲之外,科学、艺术、国家以及经济都没有走上西方所特有的发展道路,以及中国的儒家伦理对于中国资本主义精神的出现起到了严重的阻碍作用,也还并未引起我们的高度关注。 

特稿:真正的幸福——把握基督信仰,在爱中生活
2013-08-01

,这个简单的问句背后蕴含着一个普通中国人对于所处时代的政治、经济、自然环境等方方面面的感受和体会,引发当代中国人对幸福的深入思考。人人都希望得到幸福,但究竟什么是幸福呢?

法典中的教区及堂区结构
2019-05-21

由于经济等原因,许多教区很长时间也未召开此类会议。  依法有出席权的人员为(can.463):  (1)助理主教及辅理主教(参阅can.403-411)。  

佛教胜地中的一朵奇葩
2014-02-14

大学的前身是1969年创建的易三仓商学院,1972年更名为易三仓商务管理学院,1990年才成为一所完全独立的正式大学。据介绍,大学现在有1300多名教师和2万多名来自全世界60多个国家的学生。

罗曼诺夫王朝的主宰
2016-08-11

她在长廊中又分别重点的独立建了意大利文艺复兴时期二十世纪的世纪大师艺术三杰(及绘画、雕刻、建筑为一体的艺术家)达芬奇拉斐尔米开朗基罗大厅,他们的作品在佛罗伦萨有的都绝版了,可是在新埃尔塔曰能重现,让人为之惊叹

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

2、宗教经济异常繁荣不是好事是坏事王科力:所谓地下宗教的大量出现反映了我们的宗教管理体制理念、制度与现实脱节,法律体系缺陷很大。但再看看道教、佛教的异常繁荣,它跟现在宗教体制管理有没有关系?

《宗教院校管理办法》公布,今年9月1日起施行
2021-05-02

第九条设立高等宗教院校,应当符合下列标准:(一)招生对象至少具备中等宗教院校或者普通高级中学学历,或者具有同等学力;(二)任课教师总数不少于学生总额的百分之十,其中至少百分之五十为专职教师;(三)有独立的教学场所

以慈悲开启希望之季的两位教宗
2014-05-05

让国家的界限、经济和政治体制、广大的文化、文明与发展领域向基督的救赎神能开放!不要怕!基督知道人心中有什么!只有他了解!他不单单呼吁,而且自己首当其冲,身体力行。

孙艳燕:关于“世俗化”的解读
2012-02-15

教会对诸如教育、人文、家庭、经济、社会秩序等事务的影响逐渐示微。世俗化于是泛指宗教在现代社会、文化或政治上的隐退。

教宗方济各这一年
2014-03-12

在一个小时的朝拜圣体祈祷中,首先为教会祈求,然后为世界各地处在新奴役中的人、战争、贩卖人口、贩毒的受害者以及受工作奴役的人祈祷,为遭受各种暴力侵害的儿童和妇女祈祷,也为处在经济困境中的人,尤其是失业者、