（梵蒂冈电台讯）韩国首尔总主教濂洙政（AndrewYeomSoo-jung）枢机日前发表了2017年圣诞文告，阐明身为基督徒，维护人类生命是我们的责任。

说圣神“是主”就像说祂分享了天主“主的尊位”，祂属于造物主的生命，不属于受造界。最强烈的肯定是祂应与圣父圣子享受同一的光荣和同一的欽崇。

’圣子对圣父说:‘你既愿意救人，无论什么苦，我都甘心乐受，只要能承行你的旨意，虽然受万苦万死，我也不推辞。’教友！你想一想，天主圣子为救你如何听命!

这个节日有以下几重意义：1、宣认教会对生命与死亡的信仰。

（她暗中告知家人，我患的是应急性脑梗死，有生命之忧）她随后拿起电话问有没有床位？

圣经能使人认识真神，使人相信他，罪既得以赦免，又得到永远的生命，成为天主的儿女。虽然在世上有苦难，却有天主所赐的平安。因为圣经是天主所默示的，人惟有阅读它，才能明白神的旨意。

难道不许我拿我所有的财物，行我所愿意的吗？或是因为我好，你就眼红吗？这样，最后的，将成为最先的，最先的将会成为最后的。

这些地方之所以能吸引成千上万的朝圣客投向它们的怀抱，并不是因为天主只临在于这些地方，而是因为在历史当中所发生的信仰见证，才使得这些地方更敏于天主的临在，并藉之以见证人生命核心的那一位。

因此，只有“在教会内与基督圣体保持共融”的婚姻，或是“以基督之名”而持守的独身，才具有真正的基督信仰的“末世”意义，那种随随便便缔结的婚姻契约、满足于情欲的婚姻或以怠惰之心所行的独身，甚至是以自大和逃避现实

她看到了厂内一位职工家属姐妹患了严重的肾衰竭，靠透析维持生命。一个未认识主的生命就要离开这个世界，实在可怜，她不忍心就这样让她走，就主动去她家讲解有关道理及救灵魂的大事。