教宗又将这两位同时代的圣女比作在宗徒们逃散后站在耶稣被钉十字架的加尔瓦略山下的妇女们。教宗称圣女加大利纳和圣女贞德这两位中世纪末的女强人将福音的万丈光芒毫无畏惧地带到历史错综复杂的事件中。

祢的杆都是我的安慰那满溢的杯爵那擘开的饼便是祢爱我的凭证因为这是祢的身体新而永久的盟约之血我的救主我的君王为了我竟让祢从马槽到十字架只是为了把我从罪恶的泥潭里救出只是为了寻觅我这只迷了路的小羊祢竟这样心甘情愿默默的背着沉重的十架我的天主我的天主祢为什么不说一句话就这样甘心为我背着十架走上那加尔瓦略山头戴刺冠手足穿透长长的铁钉尖尖的荆棘冷冷的长枪赤裸的身体那缓解疼痛的酸醋祢也只是尝了尝围观的人都在说钉死祂钉死祂面对着讥讽和嘲笑而祢却说

师傅采用了于1484年为西斯廷小堂绘制的《基督将钥匙交给伯多禄》(Consegnadellechiavi)的图案布局：近景表现圣经章节，背景中有教堂和两个凯旋门。

马桑坝看堂的教友打来电话说：“神父，这地震了，教堂的瓦都倒下来了。”随后声音就中断了。在绵阳堂区做修女的二姐打来电话问：“小弟你在哪里？”我说：“在成都，这里地震了。”

十字山不仅是本地人的心灵归依之处，许多外国人还远道而来，尤其是邻国波兰，每天都有好多台游览车进香团前来朝圣。公车初体验去十字山的前一天，我们先到旅游中心拿些相关的信息及公车时间表。

他又说，若没有基督信仰价值观和波兰天主教工人作出的努力，没有教会和若望保禄二世的支持，促成德国再次统一的和平革命是不可能发生的。

美国国务院目前经常地向东欧国家施压（包括其他有深厚天主教传统的国家，如斯洛伐克及波兰），以认可及鼓励公众表达他们的同性取向。

弥撒中，来自印度、意大利、墨西哥、亚美尼亚、波兰和非洲的12位儿童为耶稣圣婴鲜花，意大利、韩国和越南的三个家庭奉献祭品。教宗在讲道中勉励众人接受圣婴和今天躺在有损尊严的马槽里所有孩子的质问。

11位来自意大利、印度、非洲、波兰、瑞士、中国、智利和秘鲁的儿童为耶稣圣婴献花。教宗的讲道从若瑟与玛利亚在白冷城遭到的冷遇谈起，指出这对年轻夫妇代表着许许多多被人拒绝的外邦人、罪人、异乡人。

由于当天天气比较寒冷，主持人便邀请并带领大家跳起了《波兰舞》，开始大家的舞步很乱，跳过几遍之后慢慢变的整齐，一起换位置、换搭档，在简单的舞曲当中消除陌生，增加认识。