愿上主救我们脱离这可怕的陷阱，不做没有希望的基督徒，生活中似乎主耶稣没有复活，而我们的问题似乎就是生命的中心。我们现在看得到，以後还会看到我们身边和内心的问题。

在慈善撒玛黎雅人的举止与行动中，我们认出了天主在整个救恩史中的慈悲作风。主耶稣也怀着同样的怜悯来与我们每个人相会：祂不忽视我们，祂了解我们的痛苦，知道我们多麽需要帮助和安慰。

使我们难以清楚地划分友谊之情及超性爱情的界线，虽然也屡次提到了人性的友谊（路7：6；14：2；15：6；23：12；若3：29等），但耶稣基督主动愿意与我们为友（若15：12-17），并且为我们舍命，成就十字架的救恩

纵观救恩的历史，我们会发现天主的整个启示就是祂对人持续不断且不知疲倦的爱。天主如同一位父亲、一位母亲，以深不可测的爱去爱，将这爱倾注於每个受造物。耶稣在十字架上的爱是天主爱人的最高表达。

在第一展厅中，展示了梵高为妻子西恩所绘的画作，凌乱的头发、被疾病折磨的消瘦的身躯是西恩悲苦人生的写照，也是梵高不顾非议、救她脱离苦海的根源。

他是天主的独生子，光荣无比，但他为了救我们人类摆脱魔掌，免于地狱的永苦，他降来人世；这个举措不是偶然的而是有计划的。旧约圣经早在几千年几百年前就对耶稣或明或隐地有所启示。

我们既蒙天主圣神恩宠，得以与主耶稣相遇，就应该行主耶稣所吩咐的，这样才能不断清除心中的杂草荆棘，洗心革面，经由主耶稣的道路、真理、生命以使自己的信德日臻圆满，以诚实、谦卑、友爱、宽容的心待人，殷切期待天主丰厚的救恩

为了救灵魂，再累，他总是振作精神接待他们。

3、本牧徽表示牧人在天主圣三内在的圆融生命与救恩工程中彰显天主是爱。笃行仁爱，善尽牧职，服务塞北大地的天主子民，表达深切的牧民爱德，引领教友到达荒漠甘泉、永生源泉。

与此同时，圣经科目（神学的灵魂）是天主圣言，圣经启示及救恩史的反省，向修生介绍释经的技巧和圣经希腊文。伦理神学向修生介绍教会的伦理训导，同时反省一些今日人们面对的迫切问题。