他这次到兰佩杜萨岛，有意为那些在海中遇难者祈祷，探望幸存者和在那里停留的难民。此外，教宗方济各也愿意鼓励兰佩杜萨岛上的居民，呼吁众人负起责任，照顾这些处在极度困难中的弟兄姐妹。

　　请你们为神父和主教祈祷，使他们免受钱财和虚荣的诱惑，为天主的子民服务。这是教宗方济各5月15日清晨在弥撒讲道中对信友的勉励。梵蒂冈广播电台的部分职员参加了礼仪。　　

圣若望廿三世在梵二大公会议上发明了“穷人的教会”这个词汇，他所指的“不仅是教会内的穷人，在某种意义上也是世界上所有的穷人，无论领过圣洗与否，他们都属于教会”。

教宗首先指出亚历山大的圣奇利禄与基督学的争论有密切关系，由於这个争论而在公元四叁一年召开了厄弗所大公会议。

这不是别的，而是在梵蒂冈第二次大公会议于1965年即将结束之际，参会的四十多位主教聚集在这墓窟中，不但举行了感恩圣祭，同时也按照他们对梵二精神的理解，共同签署了一个被他们称作是《墓窟公约》TheCatacombs

在一次次的助善终实践中，除了为临终者念经祈祷外，我十分注意提醒那些尚存一息生命而还有点神志的患者，要从内心深处忏悔自己一生的罪过。

教宗说：我们不期待任何一项轰动一时的事件，实际上，这件盛事的真正伟大之处正是在于，我们在那里一起思考、聆听天主圣言，这样我们才会密切接近，真正的大公精神才会彰显出来。

随着梵蒂冈第二届大公会议的宣言，开创了不可逆转的对话，兄弟情谊和友谊之路。教宗接着说:我认为我们基督信徒，还必须更加意识到我们对犹太教内在的亲和力。作为基督信徒我们不能在救恩事件中断章取义。

大公的远景也是必要的。在这领域中服务的司铎必须对不同宗教传统敏锐觉察，力使它们与基督信仰相互协调。」　　那么，具体实行这些劝勉的方式是什么？

11月22-23日，在两天的培训中，袁树国神父以圣经为本，结合圣教法典、梵二大公会议精神及教宗通谕，深刻阐述了圣教会道理和感恩祭（圣体圣事）的奥迹及圣体圣事的神圣和重要性。