既使在上世纪60年代食不果腹极度艰难的境况下，他也稀稠共甘苦，来者不拒地接纳并帮助了多个来西北谋生的父老乡亲，赢得了很好的口碑。父亲的一生命运多舛，坎坷多难。

教会被鼓励去敞开自己的门，与主耶稣一同走出去，会晤那些在此艰难时期偶尔犹豫、偶尔迷惘的旅途子女。基督徒家庭特别被鼓励为主耶稣打开门，祂带着祂的祝福与友谊正等候进入。

在高兴时去爱，在失落时去爱；在成功时去爱，在失败时去爱；在顺利时去爱，在艰难中也去爱；因为耶稣基督和我们在一起。我们是被天主所爱的人。我们有能力去爱，我们和耶稣基督一起爱主爱人。

那是一段艰难的时期，我甚至麻木地意识不到自己是在犯罪。沉浸在罪恶和痛苦中，我越来越找不到自己。那更是一段我的灵性生命干枯的时期，我千万次问，我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？

杨神父因担任主教府院长，与田凤庭神父等留守总堂，在艰难的环境中，继续主持教区日常工作。在那段时间内，老神父经常遭受莫名的批斗，承受了很多身心痛苦。杨神父与赵振声主教为同窗好友，深受赵主教的信任。

正如清华大学万俊人教授2001年在一个有关全球化的研讨会上指出的那样，中国在追赶现代化过程中，“所面临的困境也许不是技术和物质方面的，更主要、更艰难的，是在文化和精神方面。”

（咏96:1-2）诚如教宗方济各的教导：天主来到世界上，赐予我们与祂同行的力量：天主藉着耶稣与我们同行；与天主行走，迈向生命的圆满，我们就会得到力量以新的态度活在当下，尽管步履仍旧艰难。

它在提醒我们：人即便是在坎坷、艰难、困苦、受迫害、失意时，总不要忘记坚持我们的信仰，要时时、事事信靠耶稣，必定会得到天主的恩宠和祝福。

焦玉海（河北张家口）我呼吁从事文字福传的弟兄姊妹们，把目光投向那些缺乏活力的老堂区，尽管这实在是一个相当艰难的工作，但它关系着中华教会的前途和命运。

这本文选本是我俩上个世纪９０年代初在北京商讨过的东西，他曾从事过艰难的搜集资料的工作。此《中华公教文选》所选文章上至明清下至民国，虽以典章范文为主，但也收入了一些诗词歌赋。